Uit de Pers.

Nu èn te Kampen èn te Amsterdam de colleges weer zijn aangevangen en de studenten zich opnieuw naar hun plaats van studie hebben begeven, mag hier wel de aandacht gevestigd op het uitnemende woord, dat Ds, de Geus in de Friesche Kerkbode schreef:

Zou het overbodig zijn, onze Studenten en bij name onze Theologische Studenten aan te bevelen in het gedurig gebed der gemeente Gods? Wij tneenen, dat er reden genoeg is voor zulk een aanbeveling, en dat zij ook tijdig is, nu binnenkort de studiën èn in Amsterdam èn in Kampen worden hervat.

Tot een gebed, Gode aangenaam, behoort ook de rechte en grondige kennis van de behoefte om welker vervulling wij bidden. Laten we onszelven dan eens rekenschap geven van wat onze] Studenten behoeven.

Door den aard van hun werk is hun levensterrein het onstoffelijke, het abstracte, het geestelijke. Zij hebben dus noodig, meer dan anderen, onder de heerschappij en naar de wetten van het geestelijke te leven. Uit de studentenwereld moet daarom gebannen zijn en blijven de geest van het materialisme, de macht van het geld en alle coterie. Alle verschil, uit het stoffelijke voortkomend, mag niet erkend worden in den Schoolkring. In de wereld der wetenschappen het geld als maatstaf van hoog en laag te nemen, is onnatuurlijk, zoowel als het weerzinwekkend is, dat een geleerde jaagt naar geld. Ook onze studenten hebben noodig, voor de zonden van het materialisme bewaard te blijven.

De geestelijke wereld, waarin onze Theologische Studenten leven, is van bijzonderen aard. Zij is die der Godsopenbaring en wel bijzonder van de openbaring van God zelf. In die wereld moeten zij leven, ademen, arbeiden. Het gevaar ligt voor de hand, dat zij met al hun studie in de kennisse Gods, God Zelf buiten hun studie laten en den eenigen God niet erkennen al de bron der kennis en vaiTalle wetenschap, ook en vooral der Theologische. De vijand van Deisme sluipt onophoudelijk rond in het kamp der Studenten. De Gemeente bidde voortdurend, dat onze jongelingen vervuld mogen zijn met een leven in die Godsopenbaring, waardoor God de hoogste realiteit wordt voor hun jonge krachtige leven, en zij ook langs »den weg des gezichtSK mogen komen tot de kennisse Gods en Zijns Zoons Jezus Christus. Dit noemen wij als een tweede behoefte onzer Theologische Studenten.­

Het leven in de Godsopenbaring zal niet mogelijk zijn zonder liefde tot Hem, Die zich openbaart, liefde tot den Drieëenige. De studie der Heilige Theologie eiscbt de religie. Wie God niet dient met zijn hart, kan geen goed Theoloog zijn. Onze Studenten hebben meer dan aan deksel en voedsel behoefte aan waarachtige bekeering tot God en hartelijk door den Heiligen Geest gewerkte liefde tot den God van hunnen Doop. De Gemeente smeeke dies den Heere om eene krachtige werkmg des Heiligen Geestes onder onze Studenten, opdat geweerd of gefnuikt, tegengehouden of uitgeworpen Worde de geest der wereldsgezindheid, der onmatigheid en der wellust. Geen geest is meer in strijd met de waarachtige Theologie dan die van zinnelust en van brooddronkenheid. Geve dan de Heere aan onze jonge menschen krachtig te zien, dat de studie der Heilige Theologie hun de verplichtingen oplegt, om de wereld en hare begeerlijkheden te verzaken, en matig en godzalig te leven in deze tegenwoordige booze wereld.

Uit den arbeid, door de Studenten aan Universiteit en School te verrichten, spreken de behoeften de Gemeente wel toe. Maar klaarder zullen die behoeften uitkomen, als wij letten op het leven, waarvoor zich onze Studenten voorbereiden. Zij studeereu, om straks goede boodschappers te kunnen zijn van het goede. Bedienaren des Goddelijken Woords in de Kerke Gods. Daarom is het hun zoo noodig, dat zij de Kerk des Heeren liefhebben. Hoe zal een toekomstig Bedienaar des Woords onverschillig kunnen zijn jegens of laatdunkend over de Kerk, door wier bemiddeling hij het ambt hoopt te ontvangen van gezant van Christus? De Gemeente Gods bidde daarom haren Heere, dat Hij storte in de harten onzer Studenten veel liefde tot de Kerk eh tot het Kerkelijk leven, en dat Hij hen beware van verwaarloozing der Kerk reeds in hun Studententijd, voor onteering en beleediging der Kerk in woord of daad, voor alle koelheid en onaandoenlijkheid jegens de door de wereld zoo kwalijk bejagende Bruid van Christus.

De boodschap, die de Student straks als Bedienaar des Woords te brengen heeft, is een boodschap van vrede en van verzoening voor arme zondaren. De Farizeeër, de eigengerechtige, de in zichzelf verrijkte, heeft van dat woord geen verstand, voor de boodschap geen gevool. Maar die zelf arm zondaar werd voor God, zal liefde kennen tot zijn medezondaren en begeeren, om straks menigeen te bidden van Christus' wege, alsof God door hem bade: laat u met God verzoenen. De Kerke Gods blijft den Heere bidden, at onze Studenten veel over zichzelven, weinig over anderen klagen mogen, en dat zij hunne klachten geregeld brengen mogen aan den troon er genade. Het ontdekkend licht der genade Gods make wakker in hunne zielen de liefde tot allen, ie nog in de banden der onrechtigheid vastgebonden zitten.

Eindelijk; om nu maar niet meer te zeggen; nze toekomstige Dienaren hebben behoefte aan eel liefde tot den Heere Jezus, in Wien niet alleen l de schatten der wijsheid en der kennis verboren zijn, maar die ook is de Middelaar der Verzoeing, de eenige Zaligmaker der wereld. Voor hun ielsoog leve Christus, niet als een schoone figuur, iet als het ideaal van een mensch: dat kan niet enoeg bezielen. Hij leve voor hun blik als de van od gegevene Heere en Middelaar, in Wien het cheppingsleven herschapen wordt en uit Wien et herschapen leven door den Heiligen Geest in en schoonsten weg der Goddelijke gerechtigheid ordt medegedeeld.

Om dat alles en om nog zooveel meer vrage de emeente. Worde haar gebed verhoord. Zegene e Heere uit genade onze Theologische Studenten!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen