Leestafel.

HEDENDAAGSCHE ZENDING IN ONZE Oosï. Handboek voor Zendingsstudie. Samengesteld en uitgegeven door den NEDERLANDSCHEN STUDENTEN ZENDINGS-BOND. — 1909.

„Dit boekje is eene eerste vracht van de hernieuwde Zendingsbelangstelling in onze Christen-Studemen-kringen.”

Aldus introdueeert het zichzelf in zijn Voorwoord, en reeds daarom zal het door ons christelijk publiek met welwillendheid worden ontvangen. Is het toch reeds een verblijdend verschijnsel, dat onder de studeerende jongelingschap ten onzent het christelijk element meer dan vroeger op den voorgrond treedt; dat, zoo onder roomschen als protestanten, jonge mannen van cbristelijken huize zich ook als christen-studenten organiseeren; het is zeker dok een voor christenen verblijdend verschijnsel, dat in zulke studentenorganisaties tevens belangstelling wordt gevonden voor de Zending. In de eeuw toch, die achter ons ligt en die men wel eens de zendingseeuw heeft genoemd, heeft de christelijke wereld opnieuw geleerd, dat de christelijke religie ook een zendingsreligie is, en wel omdat zij naar haar wezen is en naar haar bestemming moet worden de wereldreligie.

De christelijke religie de wereldreligie, 't Was vooral de i8e eeuw, de eetiw van het individualisme en der zelfvoldaanheid, die het had vergeten.

En toen is, nog onder den naklank van de bloedklokken der Fransche Revolutie eerst in ENGELAND en vandaar, onder invloed van VAN DER KEMP, ook in ons land de gedachte: „de christelijke religie wereldreligie", weer tot het bewustzijn van de christenen gekomen en daarmee de belangstelling in en de plicht tot Zending.

Dat alles kwam echter maar niet zoo op eens. Te weten wat men moet, is nog niet hetzelfde als het te willen.

Maar al meer kwam er, ook ten onzent, bij het weer opleven van het besef van den plicht tot Zending, ook een willen om dien plicht te vervullen.

En dat drong door tot zelfs in de kringen onzer Christen-studenten; ook daar kwam belangstelling, hernieuwde belangstelling in de Zending.

Reeds daarom zeg ik, waar dit boekje zich zelf op bovengenoemde wijze introduceert: aan genaam kennis te maken.

En bij nadere kennismaking, bij rustige en gezette lezing waartoe dit boekje mij als van zelf drong, werd de sympathie er al sterker voor, en zei ik toen ik het uit had: bijsonder aangenaam kennis te hebben gemaakt.

Dit boekje wil naar zijn ondertitel zijn een: handboek voor Zendingsstudie.

Allereerst voor studenten.

Het wil mij voorkomen, dat de heeren daarmee hun taak tegenover den Zendingsplicht uitnemend hebben verstaan en dat zij hun belangstelling in de Zending de juiste richting hebben gegeven met zich dus door onderlinge bestudeering van de Zending op de hoogte vaia deze zaak te stellen.

Het onbekende wordt niet begeerd, en het maarzooeven-bekende niet dan maar-zwakbegeerd.

Belangstelling wekken is niet voldoende, zij moet gevoed om niet straks, als een stroo-vuur, even spoedig te werden uitgebluscht als zij snel opvlamde.

En een student bestudeert het onderwerp waarin hij belangstelt; d.w.z. hij tracht, naar vaste methode, de reeds bestaande kennis omtrent het onderwerp, door waarnemen en nadenken, in zijn bewustzijn optenemen. Daartoe nu kan dit Handboek voor Zendingsstudie behulpzaam zijn.

In het Voorwoord wordt ons gezegd hoe het wil gebruikt worden. „Gebruikt men dit boekje in een Zendingskring als grondslag voor de gezamenlijke studie^ zoo verdient het aanbeveling, niet slechts op iedere samenkomst een gedeelte samen te lezen. Liever bestudeere elk van te voren het gedeelte, dat aan de beurt is, terwijl éen persoon (of eenige) eene meer ingaande studie van het onderwerp, maken; o.a. aan de hand van de opgegeven bronnen.”

’t Is een beetje onbeholpen gezegd, maar de bedoeling is toch wel duidelijk.

Een bijzonder gelukkige gedachte, welke bij de samenstellers van dit handboek voor zat, acht ik het ook, dat zij de materie beperkt hebben tot onze Oost en, nog beperkter, tot hetgeen „door onze corporaties in onze Oost verricht wordt.”

Bijzonder gelukkig, omdat men bij aanvankelijke bestudeering van een onderwerp, zonder de zoo noodige begrenzing, allicht in diepte verliest, wat men in breedte wint; voor de hoornen het bosch uit het oog raakt; en men ten slotte wel vele dingen, maar van die vele niet veel weet.

Eindelijk breng ik hulde aan de samenstellers voor hun besei van de katholiciteit der Kerk van Christus, uitkomend in hun pogen, om ook een overzicht van de Roomsche Missie op te nemen, en betreur ik met hen, dat dit pogen, door gemis aan de noodige medewerking, hun niet gelakt is ook.

Wat dan verricht wordt door onze corporaties in onze Oost wordt korten zakelijk onder de vol' gende rubrieken beschreven.

1. Nederlandsch Zendeling-Genootschap; II. z De Rijnsche Zending; III. Doopsgezinde Zen-w dings-Vereeniging; IV. De Salatiga Zending; m Vj Java Comité; VI. Nederlandsche Zendingsn Vereeniging; VII. De Utrechtsche Zendingsb Vereeniging; VIII. De Zending der Gerefor­ v meerde Kerken; IX. Het Sangir-en Talaud-G Comité; X. Luthersche Zending; XI. De Zending e van het Leger des Heils in Nederlandsch Oostl Indië; XII. Het Nederlandsch Bijbelgenootschap; v XIII, Algemeene Instellingen rechtstreeks be­ g trokken bij den Zendingsarbeid en daaronder „ «" Seminarie te Depok; b. De Nederlandsche e Zendingsschool: c. Het Zendings-consulaat

De Bijlagen geven A, Indische Kerk. (Slechts een schema, wijt een breedere behandeling, ook al door gebrek aan medewerking, achterwege moest blijven.) B. Algemeen Overzicht vanden tegenwoordigen toestand van den Zendingsarbeid in onze Oost en C. Finantieel Overzicht.

Aan het Handboek is toegevoegd een Zendingskaart van Onze Bezittingen.

Het dunkt mij, dat men dit boekje het best kan omschrijven als: Inleiding tot de Studie van de hedendaagsche Zending in onze Oost. ^eer is het en meer wil het ook eigenlijk niet üjn. Maar, als zoodanig is het dan ook bijzonder goed geslaagd. De j5rö««««-opgave achter ieder hoofdstuk gevoegd wijst den weg tot verdere studie.

Wat mij ook bizonder trof, is de objectiviteit waarmede de arbeid der verschillende corporaties hier beschreven is, en dat zonder verloo-< =heniQg van het positief Christelijk standpunt.

Zonder daarmee de andere hoofdstukken ook Maar eenigszins te depreciëeren, zij het mij vergund, mijn hooge waardeering uittespreken voor het VlIIste.

In even 20 bladzijden wordt ons hier een overzicht van de Zending der Gereformeerde kerk 'geboden, dat aan helderheid en zakelijkheid niets te wenschen overlaat.

Bestemd, allereerst voor Studenten, is dit Handboek ook een bruikbare Inleiding tot de Zending in onze Oost voor allen die zich van die Zending op de hoogte willen stellen.

Ik wensch den NEDERLANDSCHEN STUDENTEN ZENDINGSBOND voor deze zijne uitgave een groote aanvrage, zoo van studenten en leden onzer jongelingsvereenigingen en aankomende onderwijzers als van allen, die omtrent de Zending in onze OOST wenschen te worden ingeleid.

Voor een goede exploitatie onder ons kerkelijk publiek zou opgave van het adres van den Bond b. V. door een advertentie in De Herant zeker niet ongeschikt zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen