Buitenland.

Noord-Amerika.Gegarandeerde Evangelisten. De Zondagsschool.

Er bestaat in de Nieuwe Wereld eene vereeniging van EvangeUsten, die 250 leden telt. Zij stelt zich ten doel, hare leden te „garandeeren" als mannen van een goed degelijk karakter, van oprecht geloof en als bekwaam, om het werk ten uitvoer te brengen, waartoe zij geroepen worden. Het schijnt dat steeds zooveel mannen begeerd worden om als Evangelisten op te treden en als revlvalisten dienst te doen, dat minder bekwame menschen en personen, die een minder edel karakter besitten, zich een naam maken, of zelfs de goegemeente kunnen bedriegen. Hiertegen te waken, is he doel der vereeniging, want er kwam gevaar, dat de revivalist van professie in discrediet zou geraken bij het volk. Het bestuur belooft elke aanklacht tegen een der leden ingebracht, nauwgezet te zullen onderzoeken, en verbindt zich, ieder die het schuldig bevindt, uit de vereeniging te bannen. Voorts zullen mannen, die onbekwaam blijken te zijn voor het werk wairvoor zij geroepen worden, eenvoudig geroyeerd worden.

Het is opmerkelijk, dat terwijl in vele kerken in Noord-Amerika geen tucht over de predikanten geoefend wordt, eene particuliere vereeniging zich daartoe opmaakt.

In De Wachter, orgaan van de Chr. Geref. Kerk van Noord-Amerika, lazen wij het vol gende betoog omtrent de Zondagsschool:

„De Amerikanen maken nog al wat drukte over de Zondagsschool. In Philadelphia had er den 24Sten September een groote optocht plaats van al de Zqndagsscholieren. Feitelijk waren er acht optochten. Want de stad deelde men in acht wijken in en de Zondagsscholen in elke wijk vereenigden zich in een optocht, om zoodoende het publiek een indruk te geven van hun kracht. Élke afdeeling werd begeleid door een muziekcorps, terwijl de optrekkende menigte ruimschoots voorzien was van wapperende banieren. Zoo trok men naar eep park, waar twee of drie bezielende sprekers de menigte toespraken over de Zending en het werk der Sabbathsschool. Alle klassen des volks en bijna elke leeftijd zegt men dat vertegenwoordigd . waren in den optocht. Maar in 'c bizonder had men er zich op toegelegd, om mannen te doen deelnemen in deze demonstratie, opdat het publiek mocht verstaan, dat de Zondagsschool opgehouden had eene inrichting voor kindaren te zijn. Men berekende, dat wel 50 procent van de optrekkers mannen waren. De nieuwsbladen schatten het getal dat aan den optocht deel nam op 100, 000, maar de leiders dezer demonstratie nemen genoegen in de bewering, dat er ten minste meer dan 50, 000 waren.

In de eerste plaats moeten wij bekennen dat zoo'n optocht op ons geen gunstigen indruk maakt. Zoo'n optocht op zichzelf willen we niet veroordeelen; het loopen langs den publieken weg van eene schare Zondagsscholieren naar een park waar men den dag gezamenlijk en tot elkanders stichting en genot wenscht door te brengen, is o. i. niet af te keuren. Maar wij spreken onze afkeuring uit over het doel dat men met dezen optocht beoogde, n.1. om het publiek een indruk te geven van de macht en de kracht van de Zondagsschool. De eigenlijke waarde, de beteekenis en de kracht van d Zondagsschool moet toch een geestelijk iets zijn. En die geestelijke kracht is uitwendig niet weet . te geven, en kan ook naar uitwencÜg vertoon niet berekend worden.

Heeft Jezus niet gezegd, dat het Koninkrijk Gods.niet komt met uitwendig gelaat? En maakt dan niet zoo'n optocht den indruk dat men aan uitwendig vertoon waarde hecht? Het heeft ons te veel weg van Amerikaansche bluf, die op kerkelijk en godsdienstig terrein allerminst op zijn plaats is.

En dan, dat men, door ook mannen te bewegen om aan den optocht deel te nemea, zeggen wil dat de Zondagsschool opgehouden heeft eene kinderinlichting te zijn, valt er bi ons slecht in. Kinderen gaan naar school, maar als men mannen nog ziet school-loopen, begin men te denken dat er iets aan hapert. Dat is uitzondering, geen regel. Niemand wordt ooit ivolleerd. En het is alleszins aan te bevelen, dat onze mannen eene vereeniging oprichten tot onderzoek van Gods Woord. Maar de Zondagsschool is voor de kinderen.

Wat wij van de Zondagsschool in de Amerikaansche Kerken hooren, doet ons denken, dat men de Kerk acbteiuit zet en de Zondagsschool voorop schuift. Het is niet meer de Kerk, die in de Zondagsschool de jeugd der kerk onder-, wijst, maar de Zondagsschool wordt een soort apart instituut. De Amerikaansche kerken laten zich aan de jeugd maar bitter weinig gelegen. Ja, men wil de jeugd wel behouden, en men doet feitelijk ook veel voor het jonge volk. Maar toch niet zooals, naar onze opvatting, eisch des Verbonds is. De Catechisatie is eene herinnering uit het verleden. En de Zondagsschool voorziet niet in de leemte, die door het uitsterven van de Catechisatie is ontstaan.”

Tegen Zondagsscholen wanneer zij bedoelen kinderen te onderwijzen in de waarheden van Gods Woord, die dit onderwijs moeten ontberen, bestaat bij ons. Gereformeerden, geen bezwaar. Integendeel, zij is een uitnemend middel om te evangeliseeren. Maar wanneer de Zondagsschool de catechisatie gaat vervangen, dan is dit geen gunstig teeken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen