Buitenland.
Engeland, Vrome wenschen. Dezer gen werd te Londen in de Westminster Central Hall een conferentie gehouden om een volkerenbond te stichten tot het voorkomen van oorlogen. Het was een veigadering alleen voor Kerkedienaren. Alle Kerken waren vertegenwoordigd; naast een bisschop van de Engelsche Staatskerk zat een geestelijke ran de Roomsehe Kerk, naast een Presbyteriaan een Unitariër. De bedoeling was niet om alvast een bond te formeeren, _ men kwam slechts bijeen om .eerst van gedachten te wisselen. Besloten werd een commissie van vijf personen te benoemen, om zoo mogelijk eene organisatie vah de Kerken tot stand te brengen als een afdeeling van de League of Nations Society. Opmerkelijk is het, dat in deze conferentie van Kerken ook Unitariërs, d. w. z. loochenaar» der Drieënheid vertegenwoordigd waren. Dr. Selbie, principal van Mansfield College te Oxford, schreef van de conferentie, > dat de oorlog gewezen heeft op de absolute noodzakelijkheid om bepaalde aatregelen te nemen, tea einde den vrede der ereld in de toekomst te verzekeren.* e u p d o d z w
Bisschop Gore sprak als zijne overtuiging uit, dat de oorlog moest worden. voortgezet, totdat Duitschland ten onder gebracht was. Twee dingen vervulden . den bisschop met hoop dat de bond der volken zou tot stand komen: lo. mannen als Lord Biyce en Generaal Smut» hebben er zich voor verklaard en 2o. de vorderingen die de democratische denkbeelden gedurende den oorlog gemaakt hadden. De bisschop verheugde zich in de revolutie van Rusland, •] en sprak de hoop uit, dat een gelijksoortige revolutie in Duitschland den oorlog tot een einde brengen zou. »Ik houd mij overtuigd, zeide, hij, dat als gij de democratie in de plaats stelt van de Koningshuizen, gij iets dat voor den vrede is, in de plaats stelt, van jets, dat in zijn geheel genomen ten gunste van den ge oorlog is.< oo a z lo o u ru h v g w v v le sc
De Roomsehe bisschop H. J. Grosch wilde, dat ook den Pau» een plaats gegeven zou worden in den bond der volken. De HeiHge Vader toch behoorde, naar het gevoelen van millioenen Christenen, beschouwd te worden > als de souvereine bewaarder van de zedelijke orde der wereld.* Vroeger, toen de Kerkelijke Staat het wereldlijk gebied van den Paus was, kon hij gesteld worden onder de gekroonde hoofden van Europa, maar dat is voorbij. De laatste opmerking van den Roomschen geestelijken was, dat wanneer men den Paus veronachtzaamde er van een League of Nations niets zou komen. w pr zo ge ha ' pe m ik hi be Ja be
De predikant Gillie legde er den nadruk op, dat er een bond van alle natiën moest worden gesticht. Met kracht kwam hij er tegen op om Duitschland er buiten te sluiten. Het zou het Duitsche volk tot wanhoop brengen, doordat het als 't ïvare gebrandmerkt zou worden als de vijand van het menscheUjk geslacht, al ware het slechts voor een bepaald aantal jaren.
Den meesten bijval oogstte de rede van den predikant Lewis Donaldson, die er op wees, dat als het er waarlijk om te doen was oorlogen te voorkomen, »alle mogelijke kracht moest worden aangewend om een eind te maken aan de zuiver heidensche inrichting van het handeisleven onder de volken, want daarin schuilt de kiem van den oorlog.*
Zoo hebben dan de verschillende Kerken hun licht laten schijnen. Jammer dat niet één op de gedachte kwam om uit te spreken, dat alleen door bekeering tot den Heere, opheffing van den geesel van den oorlog is te wachten. Wij kregen een boekje in handen van de hand van Dr; James Stalter, getiteld: de »Lutherfeesten.* Daarin spreekt de schrijver omtrent het optreden van president Wilson : sVan het eerste oogenbhk af heeft de president getracht, zijn volk aan den wijzen stelregel te herinneren, dat het einde van den oorlog vrede is .... hoewel men niet moet vergeten, dat wanneer Christelijke individuen en volken zich zóó van elkander laten afdrijven, zij slechts kunnen hopen weder bij elkander te komen, door eerst naar Hem terug te keeren, die de bron aller wijsheid, liefde en eensgezindheid is.
. Noord-Amerika d e d i g d. Het Chiliasme
Wij lezen in de Wachter. het orgaan der Chr. Geref. Kerk in N.-Amerika. »Een nieuw boek!
En een nieuwe geestes-scheiding. We hebben in onze Kerk reeds onderscheidene geestes-scheidingen. Daar is de scheiding welke getrokken wordt door de Christelijke Lagere School. Er zijn er onder ons die nog volstrekt niet met hart en ziel voor deze school zijn, ook al houden rij zich stil.
Dan is er verder de geestes-scheiding welke loopt over de opvatting van den Doop en het Verbond. Ook daar gaan de geesten dieper dan men oppervlakkig denkt, geheel verschillende paden uit. De tijd zal het lecren! .
Dan is daar de scheiding omtrent de unions Al of geen Christelijke werkliedenvereenigingen, dat ondergeschikte en oogenschijnhjk zoo weinig beteekenende punt is de openbaring van een verschillend positie-nemen tegenover de Amerikaansche - wereld. Ja, tegenover heel de wereld.
Wie het eene stuk loslaat, moet straks meer loslaten.
Hij laat in beginsel de noodzakelijkheid van eigen Christelijke organisatie los en móet over heel de linie terugtrekken.
Beginselen werken door.
En daar komt nu een nieuwe geestes-scheiding. jChiliasten* of > Duizendj*rigrijkers* en Oude-stijl Gereformeerdea zal het zijn'. Zal het zoo voortgaande enkel bij een geestes-scheiding blijven?
Nog eens: beginselen werken door. En met alle respect voor de »libertas prophetandi* binnen de grenzen der Belijdenis, wat moet er gebeuren, als die grenzen overschreden worden, als er conflict komt? Men zij toch voorzichtig!* Wij kunen ons de ongerustheid van de redactie > an de Wachter voorstellen. Laat ons hopen, dat er iemand in de niéuwe wereld zal opstaan, die de dwalingen van het Chiliaime even duidelijk aantoont als jaren geleden Dr. Kuyper in de Heraut gedaan heeft. Toen w^s het ook een leeraar in de Geref. Kerk, die het voorstond.
Maar het betoog, toen geleverd, was zoo overtuigend, dat ten slotte schier ieder, die op den bodem van de Schrift stond, moest toegeven, dat de oude Kerk niet verkeerd gedaan heeft. toen eij de leer van het Duizendjarigrijk eenvoudig op de Hjst van de ketterijen plaatste.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 9 december 1917
De Heraut | 4 Pagina's