'Hier leert de natuur ons zelf den weg' - pagina 191

een andere universiteit. de jaren 1965-1987

190

de ‘voorhoede’. Overigens hadden Sizoo, Hooykaas, Jonker en anderen nooit geheimzinnig gedaan over hun opvattingen. Sizoo had zelfs in 1933 al de nieuwe methodes van ouderdomsbepaling aan de orde gesteld. Het was hem van meet af aan duidelijk dat de ‘christelijke wetenschap’ aan de vu op het gebied van de natuurkunde gebruik zou maken van dezelfde experimentele methoden en theorieën – en dus vaak ook dezelfde resultaten – als aan andere universiteiten. Sizoo was hierover bovendien altijd in gesprek geweest met de achterban. Daarbij was hij altijd het eigen karakter van de natuurwetenschap aan de vu blijven benadrukken en had hij aangegeven op welk gebied de invloed van de beginselen wél gezocht moest worden. Voor de achterban was nu echter ook duidelijk dat de ‘christelijke wetenschap’ aan de vu in ieder geval niet meer het natuurwetenschappelijk gelijk van het scheppingsverhaal zou gaan aantonen. Dit betekende voor veel mensen dat zij moesten wennen aan een nieuw wereldbeeld, maar volgens Lever hoefde dit nieuwe wereldbeeld zeker geen blokkade voor het geloof te vormen en Sizoo was van mening dat er nu ‘een religieus gezien waardevollere interpretatie van Genesis’ mogelijk was.43 Overigens had een deel van de achterban ook scherpe kritiek op de ‘nieuwe’ denkbeelden, zij konden of wilden deze veranderingen niet meemaken en sommigen zegden hun lidmaatschap van de Vereniging op.44

van gereformeerde beginselen naar christelijke doelstelling De afronding van deze discussies betekende niet het einde van het gesprek over de relatie tussen geloof en wetenschap aan de vu. Met een congres op 11 en 12 januari 1968 was een nieuwe impuls gegeven aan de bezinning op het eigen karakter van de vu. Op dit congres werd de ‘Balans van het verleden’ opgemaakt en er werd gesproken over ‘Het christelijke in de Vrije Universiteit’ en ‘De toekomstige ontwikkeling van de Vrije Universiteit’.45 Er werd nog eens duidelijk gesteld dat het niet (meer) de bedoeling was op basis van de gereformeerde beginselen een geheel eigen wetenschap op te bouwen. In het verlengde daarvan moest er nu dan ook een nieuwe grondslag komen, die in moest gaan op de ‘talrijke ethische vraagstukken’ die om beantwoor-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen