Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Het Principium Theologiae in zijne Beteekenis voor de Archaeologia Sacra - pagina 21

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het Principium Theologiae in zijne Beteekenis voor de Archaeologia Sacra - pagina 21

Openbare les Vrije Universiteit Amsterdam

2 minuten leestijd

ten tijde

van E z r a en Nehemia nog niet waren teruggevon-

den, en zoo ja, waarin dan de providentieele beteekenis van dit feit

kan

zijn

gelegen.

Intusschen

echter heeft de

archaeologie in de tweede plaats het verloop van den Grooten Verzoendag te beschrijven op grond van L e v . 1(> en enkele andere plaatsen des Ouden Testaments, waarbij ter illustratie van

latere

gebruiken het Mischnatractaat Jömé

hulpdiensten

kan

belangrijke

bewijzen. — E n eindelijk heeft ze in de

derde plaats de geestelijke beteekenis van den Grooten Verzoendag na te speuren, voornamelijk bij het licht des Nieuwen Testaments. te

Het zal haar dan niet moeielijk vallen zich uit

spreken

ook de licht

over punten

duistere

van

als het tweeërlei zondoffer.

Maar

kwestie van den bok laazazel moet in het

de analogia fidei worden beschouwd.

E n daarbij

mogen talmudische beschouwingen alleen worden toegelaten, voorzoover ze sprong, ritus

met en

deze analogia overeenstemmen. — Oor-

beteekenis

van

den

Grooten Verzoendag

worden dan de hoofdpunten, waarin de behandeling verloopt. Bij

de

meeste onderwerpen

eenigszins

moeten

worden

echter

zal van dit schema

afgeweken.

Daar de aanwezige

historische stof voor den Grooten Verzoendag zeer gering is, kan deze

gevoegelijk onder

het hoofd ..Oorsprong" worden

samengevat. Is echter de geschiedkundige stof rijker (en dat is immers dikwijls het geval), dan verdient de volgende streng historische en tegelijk symbolisch-typologische methode aanbeveling: eerst de vóór-Mozaïsche tijd. dan de Wet, vervolgens de historische gang zoo voor als na de ballingschap, daarnevens eindelijk

de de

beschouwingen

van profeten

en psalmisten, en

toelichting van Christus en de apostelen.

Zoo

komt bij elk onderwerp de voortgaande openbaring tot haar recht en wordt de historia revelationis voorbereid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 september 1904

Inaugurele redes | 26 Pagina's

Het Principium Theologiae in zijne Beteekenis voor de Archaeologia Sacra - pagina 21

Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 september 1904

Inaugurele redes | 26 Pagina's