Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Het Principium Theologiae in zijne Beteekenis voor de Archaeologia Sacra - pagina 15

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het Principium Theologiae in zijne Beteekenis voor de Archaeologia Sacra - pagina 15

Openbare les Vrije Universiteit Amsterdam

2 minuten leestijd

19 meer

van het principium theologiae losraakte, daar kan het

ons niet verwonderen dat op den duur in gelijke mate met de

uitwendige autoriteit der Schrift werd gebroken.

Reeds

J o h a n n J ^ l i n moest in de voorrede zijner Biblische Archäologie breedvoerig polemiseeren tegen de mythische verklaringen van den Bijbel. Immer meer komt de archaeologie onder den invloed der litterair-historische critiek, die de paden van A s t r u c verlaten heeft en met de authenticiteit ook de autoriteit der Schrift ondergraaft. Volgens D e W e t t e

2 7

) moet de

archaeologie „selbstverständlich mit Anwendung der C r i t i k " worden opgebouwd, en hierin werd veler gevoelen uitgesproken. Maar toch was de materieele invloed, welken de archaeologie van de critiek onderging, betrekkelijk gering, zoolang men wel de authenticiteit van Deuteronomium loochende, maaide

wetten

uit de middelste boeken van den Pentateuch op

den Mozaïsclien tijd bleef terugvoeren.

Deuteronomium toch

bevat slechts weinig archaeologisclie stof, die niet ook elders voorkomt. E n zoo was de dwaling wel principieel zeer ernstig, maar toch zakelijk niet van overwegenden invloed. Het was dan ook geheel in den geest van H e i n r i c h E w a l d , toen de Koningsbergsche hoogleeraar J o s . L . S a a l s c h u t z

2 0

) in

1855 schreef: .,I)ie Hebräische Archaeologie beginnt wesentlich mit der Patriarchenzeit und erreicht den Höhepunkt origineller Entwickelung in den Zeiten der Könige". Geheel anders werd dit echter na de groote omwenteling in de Pentateuch-kritiek, waaraan de namen van mannen als V a t k e , G r a f , K u e n e n en W e l I h a u s e n verbonden zijn. „Profeten en W e t " in plaats van „ W e t en Profeten" is de welgekozen korte uitdrukking om het nieuwe standpunt aan te duiden. Met de oudere critici hierin overeenkomende, dat ze de Deuteronomische wetten

tijdens

de reformatie onder Josia laat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 september 1904

Inaugurele redes | 26 Pagina's

Het Principium Theologiae in zijne Beteekenis voor de Archaeologia Sacra - pagina 15

Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 september 1904

Inaugurele redes | 26 Pagina's