1908-1909 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 178

170 Speculation keine Hypothese, ohne Hypothese kein Aufbau der Wissenschaft," maar te veroordeelen omdat ze niet met de feiten rekent. „Aber nur so weit ist die Speculation berechtigt, als die Naturforschung als solche gebrauch davon machen kann, d. h nur so weit, als die Speculation mit ïhatsachen rechnet. Eine Speculation, welche abgelöst van dem festen Boden der Erfahrung ihre Erklarungsprincipien aus der Phantasie schöpft, ist eitel Spielerei, weil sie nicht zur Erkenntnis der Wahrheit führt. Nur wenn sie die Pincipien den Grundwahrheiten der Vernunft oder der concreten Natur entlehnt, verdient sie überhaupt den Namen einer wahren Philosophic, und nur wenn sie sich auf Naturthatsachen stützt, vermag sie der Naturforschung zu dienen" (pag. 68.) Een fata -morgana. „Unabhangig von der wirklichen Thatsachen entstanden, unfahig auf concrete Erscheinungen angewandt zu werden, erscheint derselbe wie die Fata Morgana, interessant wie diese aber ebenso ungreifbar, in der That eher mit einer jener mystichen Kosmogonieën als mit der Newton'schen Gravitationstheorie, welcher man dieselbe so genie an die Seite stellt vergleichbar'" (pag. 64.) Waar juist het speculatief karakter ontkend wordt, is het een verdienste van Wigand, scherp te formuleeren wat op grond van ervaringsfeiten aangenomen moet worden en op welke wijze dit getransformeerd wordt en dan dient als zoovele praemissen voor de hypothetische constructie. De ervaringsfeiten zijn: 1. Es findet innerhalb der Species individuelle Abanderung statt. 2. Es findet Vererbung der individuelle Abanderungen statt. 3. Es findet übermassige Production von Individuen, zugleich aber Reduction der überziihligen Individuen, d. h. Erhaltung des Gleichgewicht statt. Es mogen auch Falie vorkommen, WO diese Reduction im Zusammenhang mit einer Concurrenz der Individuen gleicher Art steht, wobei gewisse individuelle Eigenschaften den Sieg und die Erhaltung der betreffenden Individuen entscheiden. 4. Es giebt systematische Charaktere, welche für das Individuum odes für die Art mützlich sind" (pag. 20—21.) Wat zonder bewijs „auf imausgesprochene und unvermerkte Weise ' hiervoor in de plaats gesteld wordt is:

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