1910-1911 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 62

54

DoDONAEUS schrijft zelfs aan de hazelaar eenc bijzondere kracht toe: „Den haselaer selve, soowel als de vrucht, heeft kraciit tegen 't fenijn, want is 't, dat men eenen tros van haselnoten erghens in een huijs hangt, daer en sal ghenen scorpioen of ander fenijnig beest in komen, maer sal daervan vlieden. Zelfs de landlieden segghen, dat de slanghen, aketissen, en alle de andere quade giftige dieren terstond sterven, van dat ze met stocksken oft roeijken van desen haselaar ghesneden, ghesmeten zijn. De lijst van toover- en wonderplanten vormt eene te lange rij om ze hier op te noemen, ook al laat men nog weg wonderboomen, zooals de boom, die in Schotland heette te groeien en waarvan men in allen ernst geloofde, dat uit de vruchten, als ze in het water vielen, zwarte eenden ontstonden, en de levensboom der Canarische eilanden, die alle nachten „leibhaften" tranen vergiet. ') Ook is het niet doenlijk alle mogelijke recepten voor de behandeling, of voorschriften bij het inzamelen op te noemen. Over 't algemeen moest dit met groote geheimzinnigheid gebeuren. Slechts bepaalde instrumenten mochten gebezigd en op grond van 2 Kon. 4 ; 29 mocht bij schatgraven en andere plechtigheden niet gesproken worden. Vaak werd door die middeleeuwsche wonderdokters, die sterk doen denken aan het oude paganisme ') de therapeutica der priesters gevolgd, die bestond in verbis, in herbis, in lapidibus (ook op grond van Ps. 107 : 20, Mare. 5 : 39 ; Lucas 8 : 46 ; 1 Cor. 13 : 2). 't Lukte de clerus nooit aan die haast paganistische volksgeneeswijze een eind te maken ; ja zij moest zelfs de ook z.i. bestaande misbruiken bij de vereering van heiligen en reliquien tegengaan. De vreemde vermenging van geloof en bijgeloof blijkt het best uit sommige voorschriften. Bekend is dit b.v. voor de cichorium intybus, over welke plant allerlei legenden bestaan. Deze plant, Wegwarte genoemd, moest op Mariahemelvaart 15 Aug. vóór zonsopgang gegraven, zonder een woord te spreken. De wortel werd terstond aan een stok gebonden om niet te verdwijnen en 1) Fr. Otto: Wunderglaube und Wirklichkeit enz. 1885 2) Dr. G. Lammert: Volksmediziii und medizinischer Aberglaube in Bayern, 1869.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen