1915-1916 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 18

10 Zou Ds. PiERSON niet weten, dat het wat den dwang betreft alleen gaat om het nuttige; dat dit reeds experimenteel d.i. op wetenschappelijke wijze vastgesteld is door JENNER, en dat daarvan geen afbreuk wordt gedaan, door de later opgedane ervaring dat de immuniteit niet voor 't leven geldt. Overschat is het middel, zooals ook het geval is met het middel van Ehrlich, doch „van een falikant uitkomen van JENNER'S theorie" zooals DS. P . schrijft, is geen sprake en daarvoor brengt Ds. P. ook geen bewijzen. In Org. XII moeten niets zeggende algemeenheden, — ook voor den Anti-schooldwangbond te gebruiken — als argumenten dienst doen, b.v. deelt Ds. P. uit het Engelsche Parlement mede, dat daar het lid LUPTON er op wees: „hoe men niet het recht had te zeggen van de tegenstanders der vaccine (school), dat zij „onwetende menschen" waren, waar toch ieder ouder het recht heeft te beslissen, of de inenting (het schoolgaan) al dan niet zal geschieden ; en laat dan volgen: „Nu 't is goed, dat dat eens flink in een Parlement wordt gezegd. Ook in ons land hoort men zulke uitdrukkingen, meestal uit den mond van medici (paedagogen). Alsof zij de wijsheid in pacht hadden! En dan moet — men speciaal wat de vaccine (school) kwestie betreft — weten, hoe weinig de heeren het eens zijn, hoe vaak men van opinie veranderde, behalve in dit ééne; er moet ingeënt (school gegaan) worden. Wetenschappelijk staat ze echter nog niet eens vast." Daarna ging de heer LUPTON na de gevaren uit de lymphe (school) voortspruitend, om ten slotte er op te wijzen, hoe hij alleen pleiten wilde voor de vrijheid der lijdende partij." Dan vindt Ds. P.: „Het is toch al heel treurig met een of andere zaak gesteld, als ze door dwang op de beenen moet gehouden worden" en „speciaal wat de vaccine betreft, is ze goed, dan zal ze zich ook zonder dwang handhaven." Zou Ds. P. dan niet weten, dat er ook onder de menschen, onkundigen, lichtvaardigen, onverschilligen enz. kunnen zijn, zoodat «en zaak op zich zelve goed, nagelaten zou worden door onkunde of onverschilligheid der menschen, tenzij gedwongen ! Zoodat dwang op zich zelf niet beslist over het goed of slecht zijn van •een zaak.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen