1915-1916 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 116

108

4

denking van den natuurlijken oorsprong der taal maar twee wegen volgen. Op den eersten weg vervalt men slechts in de erkenning van onze gebrekkige kennis, waardoor de taaioorsprong, zooals WuNDT schrijft (I, 2. p. 613), een onbegrenst probleem wordt. De andere weg leidt tot de logische gevolgtrekking van het plotseling ontstaan in volkomen vorm, waardoor naast de theorieën der uitvinding, der nabootsing, der natuur- of gevoelsgeluiden en die der ontwikkeling (WUNDT), slechts de vanouds reeds bestaande, doch op andere wijze verdedigde zoog. wondertheorie voor ons overblijft. Over deze wondertheorie schrijft WUNDT (I, 2. p. 599): So lange das Entwickelungsprincip in seiner Anwendung auf die organische Natur überhaupt und vor allem auf dem Menschen noch nicht zur Herrschaft gelangt war, konnte dieser Standpunkt in der That nicht als ungerechtfertigt gelten. De ontwikkeling der menschelijke gaven kunnen wij behalve in de taal ook in de overblijfselen der beroepsvaardigheid vervolgen. Deze is in voorwerpen van steen, van metaal of van hout bewaard gebleven, zoowel in aardlagen als in verzamelingen. De volledigheid dezer conserveering hing natuurlijk van het materiaal en de omstandigheden af, terwijl de ligging der aardlagen en de eventueel voorhanden schriftbewijzen ons de chronologie der vondsten aangeven. De tegenwoordig levende rassen verschillen onderling in deze gave, en men dient zeer voorzichtig te zijn in de beoordeeling van het ontwikkelingsstadium, waarin de volkeren leven, aangezien bijv. het voor onze begrippen en ons onderscheidingsvermogen moeilijk uit te maken is of een volk tot de geconserveerd primitieve volkeren dan wel tot een ontaard ras behoort. Wij kunnen in de materieele uiting van de menschelijke gaven op bevredigende wijze hoog en laag onderscheiden, maar hoe zullen wij dat doen als het aankomt op de beoordeeling van de psychische gesteldheid, de ontwikkeling van de aangeboren of verworven onbeschreven kennis der weinig mededeelzame zoogenaamd primitieve volkeren. De materieele ontwikkeling gaat veelal, doch geenszins altijd gepaard aan psychische ontwikkeling. Daarom wordt de studie van de menschelijke gaven moeilijker, zoodra de taal geen hulpmiddelen meer biedt en wij uitsluitend aangewezen zijn op

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen