1916-1917 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 37

25 diersoorten niet steeds precies gelijk is, van een principieel verschil tusschen de werkzaamheid van de organen van mensch en hooger georganiseerde dieren is nooit het bewijs geleverd. Dat bijv. de pepsine-afscheiding in den maag van een hond op andere vitale processen zou berusten als bij den mensch, komt mij voor €ene onlogische ongerijmdheid te zijn. In hoeverre de ziel van den mensch de verschillende orgaanfuncties kan beïnvloeden laat ik om des tijds wille thans liever buiten uitvoerige bespreking; dat het zieleleven ook van grooten invloed is op de lichamelijke functies, weten we allen. Doch dat het somatische deel van ons lichaam principieel anders zou functionneeren, als het dierlijke lichaam, omdat wij eene onsterfelijke ziel bezitten, komt mij voor in strijd te zijn met alle bekende feiten, en ook met de eenheid der schepping. Om denzelfden reden kan ik ook niet aannemen, dat er een principieel verschil zoude zijn tusschen de zelf-verdediging van den mensch en die der hooger georganiseerde dieren. Wel zal de menschelijke ziel, gelijke ze alle lichaamsfuncties bestuurt, ook zeer grooten invloed hebben op het verloop van infecties en alle mogelijke ziekte-processen. Doch, dat de vorming van anti-toxinen, bacteriolysinen, etc, de omzetting van suiker en eiwit, de phagocytosis, de compensatore hartvergrooting'bij chron. nierziekten, enz. enz. in hun wezen bij den mensch andere processen zijn als bij het hooger georganiseerde dier, komt mij voor eene veronderstelling te zijn, die Ie niet bewezen is, 2e in strijd is met onze geheele kennis en 3e den aard der schepping van het gansche leven, geopenbaard in al zijne verschillende geledingen, miskent. Men versta mij echter wel. Met deze, mijne meening beweer ik niet, dat ook de medische behandeling van den mensch ten slotte niets anders behoeft te zijn als eene (om het zoo eens te zeggen) louter substantieele. Integendeel. Juist, omdat de mensch èn ziel èn lichaam is, zal de geneesheer eerst dan in waarheid genezend werkzaam kunnen zijn, indien hij tot de erkentenis van deze waarheid komt. Hoevele schijnbaar lichamelijke dysfuncties berusten niet op primaire geestes-stoornissen ? Doch dit verandert niets aan mijne stelling, dat, wanneer het louter somatische processen betreft, we geen reden hebben, deze uit het gansche verband der schepping te rukken, enhetmenschelijk//c/zöam

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen