Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

1933 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 75

Bekijk het origineel

1933 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 75

2 minuten leestijd

é^ Carnivoren niet als parasitisme opvat, al is er overeenkomst. Spr. ziet geen principieel verschil tusschen het zich voeden met planten en het zich voeden met dieren. En planten èn dieren zijn levende wezens, hoewel in graad van bewerktuiging onderscheiden. De heer De Graaf heeft nog eens de parasieten genoemd. Spr. geeft toe, de kwestie der parasieten grondiger te hebben kunnen bespreken. Met name de endoparasieten zooals de lintwormen zijn óf zoo ontstaan in den beginne, óf ze waren eens meer normale en gewone georganiseerde dieren, die zich door de zonde des menschen wijzigden. Is dit laatste het geval, dan krijgt de darwinistische aanpassingsleer hier een ongedachte steun, zooals de heer De Graaf terecht opmerkt. Spr. is geen aanhanger van een sterk doorgevoerde aanpassingsleer. Er is bij dieren en planten overeenstemming tusschen vorm, functie en milieu. Deze wetmatige overeenstemming is een scheppingsgegeven. De verhoudingen, waarin de organische wezens onderling leven, hinderden den niet-zondigen mensch niet. De zondige mensch uit oorzaak van het verlies van zijn superieuren stand ondervindt er nu nadeelen van. Ds. van Dijk verwijst in zijn antwoord aan den heer Landwehr naar wat Paulus zegt in Ejeze 1 : 10: „Om in de bedeeling van de volheid der tijden, wederom alles tot één te vergaderen in Christus; beide dat in den hemel is en dat op de aarde is". Daarin wordt uitgesproken, dat het Gods bedoeling is om eenmaal alle creaturen, dus ook wat wij „natuur" noemen, tot één organisch geheel te h2reenigen; een geheel, waarvan Christus het vereenigingspunt is, dat alle creaturen samenhoudt en hun tot middelpunt strekt, in Wien ze gecentraliseerd zijn en door Wicn ze in gemeenschap staan met God en deelen in Zijn gunst en zegen. (Qreydanus—Efeze). Dr. Gerbrandy v r a a g t : „Is het niet mogelijk, dat reeds voor den val in de natuur buiten het paradijs de harmonie verbroken was, als een vrucht van de zonde, die nog geschieden moest?" Ds. van Dijk is van oordeel, dat dit niet kan zijn. Evenmin als God den mensch, eer deze gezondigd had, de gevolgen der zonde kon laten dragen, kon God dat doen aan de natuur, die wij met den mensch als verbonden hebben te zien. De mensch moest nog beslissen en de gevolgen van die beslissing konden eerst intreden, nadat zij werkelijk gevallen was. De vrucht van de verlossing van Chris-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1933

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 174 Pagina's

1933 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 75

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1933

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 174 Pagina's