1933 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 64

58 deductieve, de z.g.n. natuurwetenschappen hoofdzakelijk, niet exclusief, de inductieve methode. Bij de natuurfilosofie is het verschil in het gebruik van beide methodes minder groot. De grenzen van beide methodes dienen lederen beoefenaar van elke wetenschap steeds helder voor den geest te staan. 4. Hoewel het genus „hypothese" onderscheiden species kent, blijft het grondkarakter hetzelfde, hetzij men er zich in de „natuur"- of in de „geestes"-wetenschappen van bedient. 5. In meer dan één zin wordt en kan er worden gesproken van „wereldbeeld". Maar in welken vorm ook genomen, het is altijd afhankelijk van de wereldbeschouwing. 6. Gewaarschuwd moet worden tegen de in sommige kringen steeds sterker wordende neiging om, wat tegen de uitdrukkelijke uitspraken der Schrift ingaat, tot een verschil in Schriltbeschouwing te reduceeren. 7. Werkelijke resultaten van wetenschap kunnen met de Schrift niet strijden. Bij eventueel konfhkt hebben èn natuurfilosofie èn exegese zichzelf ernstig na te rekenen, met dien verstande, dat men aanneemt, dat Schrift absoluut gezag bezit, niet slechts voor het religieus-ethische, m a a r voor heel, ook voor het wetenschappelijke leven en dat men van de exegese niet eische, dat zij aan de duidelijke uitspraken der Schrift een tegen haar strijdenden zin opdringe. 8. Om tot een Calvinistische natuurfilosofie te komen is samenwerking van theoloog, filosoof en natuuronderzoeker noodig. 9. De verklaring van Dr. S. : „wij willen hierbij direct opmerken, dat wij tegen de genoemde principes in hun algemeenheid geen bezwaar hebben" (Referaat, blz. 15), kan voor zulk een samenwerking als een moedgevend teeken worden uitgelegd. Na deze voordracht wordt een breede bespreking gehouden, waarvan het verslag in dit orgaan wordt opgenomen De voorzitter spreekt een woord van dank aan den inleider voor zijn voordracht, en juicht in het bizondcr toe, dal hier een mogelijkheid geopend is van samenwerking in broederlijken zin tusschen theoloog en natuurphilosoof. Op de gebruikelijke wijze wordt hierna deze goed bezochte vergadering gesloten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen