Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

1933 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 131

Bekijk het origineel

1933 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 131

2 minuten leestijd

125 hulp wordt verleend. Wij zijn als medici niet geroepen om de conscientielast der menschen op onzen schouder te nemen. Heeft de patiënt geen gewetensbezwaren, dan mogen wij als medici wel in dezen geest advies uitbrengen, mits een strenge medische of sociale indicatie aanwezig is. De Voorzitter acht het beter dit laatste punt buiten de bespreking te doen blijven. Tegenover wat de heer Van Loon opmerkt, zegt hij, dat, als wij iets aanraden, dat volgens ons geweten niet toelaatbaar is, wij ons eigen geweten geweld aandoen. Dr. Hijmans zegt tegenwoordig met genoegen publicaties uit Christelijke kringen te lezen over deze en dergelijke onderwerpen, om de open houding, waarmede men deze vraagstukken blijkt te willen overwegen en bestudeeren /Allereerst merkt hij op, dat vanuit het standpunt der Roomsch-Katholieken het toepassen der methode OginoKnaus niet af te keuren is. Zij verdedigen dit als volgt: het doel van de wet valt niet onder de wet. Wij moeten ons het verschil met het Roomsche standpunt toch goed bewust zijn, want voor de toekomst zal de bodem, waaruit de dingen opkomen, beslissend zijn. Met den coïtus interruptus leven wij in volkomen stijlloosheid. Wij moeten niet vastloopen op middelen en methodes, maar rekening houden met de belangen van het gezin. De Christelijke verantwoordelijkheid richt zich naar twee kanten, beide, het verwekken van te veel of te weinig kinderen, kan onverantwoordelijk zijn. Collega Honig waardeert den coïtus interruptus boven de middelen, ook op grond van de opleiding, die voor het gebruiken der laatste noodig zou zijn. Dit geldt echter alleen voor bepaalde middelen, Bovendien zal, als beide partijen in het huwelijk het ten dezen volkomen eens zijn, het psychisch trauma voor de vrouw niet zoo groot zijn, als collega Honig meent. Primair is, dat het huwelijk in zijn diepsten grond harmonisch moet zijn, anders kan ik als medicus geen raad geven; de Christen-medicus kan zich toch niet er toe laten bewegen advies over de wijze van voorbehoeding te geven in niet goede gezinsverhouding of om niet ernstige motieven. Dr. Honig wil wat hij straks zeide, nog nader aanvullen. Hij legt er den nadruk op, dat het primaire in het huwelijk is, dat man en vrouw één zijn. Wanneer het Christelijk huwelijk bestaat is in het intrinsiek verband van dit huwelijk geen inmenging van derden gewenscht, deze zou hier alleen kunnen schaden. In het normale Christelijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1933

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 174 Pagina's

1933 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 131

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1933

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 174 Pagina's