1934 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 6

2 ^ii, dó leve.i 11 bepaalde stoffelijke kernen wil wonen Er IS geen dihujs Ie- a jp de aarde, doch er zijn klompen levende stof, die z'c'- op h iv. beurt weer tot klompen van andere orde samenvo Dit streven naar individualisatie is evenzeer een scheppmgs .i'^ipe als de samenballing van physische energie tot electionen, 'men en eterren Ze is echter m wezen juist omge keerd, ^ 1 g. . i samenballiu(^, doch ontluiking (Zie Hoofdstuk 4). Het best zijn wij mgel ch< over de levens-eenheden van onze orde die wij gewoonhi biologische individuen noemen W e herkennen ze aan de ie\ ensverschijnselen n l door de stofwisseling, waarbij ze ndanks de stoffelijke veiandermg toch dezelfde blijven, hun gevoehqheid, '' beweeglijkheid, hun voortplanting. Over den bouw, die hier en grondslag ligt, weten we door Driesch c s reeds de hoofd ' mag m onzen kring hiervan veel bekend veronderstel' >/en de uitkomst samenvatten : Een organisme 'is w :hanisme, doch een, waarbij het plan in de deelen ligt, :r dan deelen zijn En als er een deel verloren gaat, vul .he 1 dat deel weer aan dus ook de deelen zijn m het gehee lev n^principe m een oiganisme is dus één en toch weer ver .a ove* alles Een cel van een plant IS potentieel een geheele p i ci kan dat ook werkelijk worden Omgekeerd is reeds m de i'^ire bevruchte eicel vastgelegd, dat de haren op een blad van een woudreus een bepaald aantal celletjes van bepaalden vorm zullen hebben Voor dieren geldt hetzelfde .^iK-' BIJ het worden van den vor-n bemerken we dit krachtcentrum vooral als krachtenuitstralend en bij de functies bemerken 'we hoe het alle krachten tOt zich trekt Driesch heeft het pnnc;Lpe ,,entelechie" genoemd Anderen, die van huis uit een afschuw hel '••en van het bovennatuurlijke, huiveren van zooiets en drukken het merkwaardige m bouw en functie van een organisme aldus uit, dat ze spreken van ,,die Ganzheit" als een biologisch centrum en dat de deelen op dat geheel betrokken zijn W e e r anderen beschouwen het levensprincipe niet als iets dat empirisch gevonden is doch als een afleiding uit de menschelijke psyche en noemen het ,,psychoid". De genoemde inzichten zijn gewoonlijk gewonnen door werk over embryonen en lagere dieren De volwassen hoogere dieren hadden te voren vooral aanleiding gegeven tot ontleding van het mechanisme, waardoor men wel veel verklaard had, doch het oog op het geheel gewoonlijk verloren had Zoodoende dacht men tenslotte, dat het mechanisme primair was En het is jmst andersom !

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen