1936 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 102

92 nismen evenwicht tusschen anatomische structuur, functie en milieu Z o o l a n g nu deze harmonie voortduurt heeft er geen nieuw-vormmg plaats, een reversibele verschuiving m het levensmilieu voert dan hoogstens tot een met-erfelijke binnen den reactienorm der be treffende organismen vallende modificatie van bepaalde structuren en functies V e r a n d e r t echter door abnormale oorzaken het milieu irreversibel dan w o r d t het bio-morphologisch evenwicht der organismen verstoord Zij reageeren op zulke veranderingen actief, zij wijzigen hun levensgewoonten en construeeren zich nieuwe anatomische structuurcomplexen m overeenstemming met de eischen die de gewijzigde situatie hun stelt Hun reacties zijn m dit geval zinvolle correcties" der niet meer ingepaste vormtoestanden en , regulaties' der ondoelmatig geworden functies T e g e n o v e r de modificaties hebben deze anatomische constructies een constante erfelijke natuur ,,Umkonstruktion" is volgens Boker steeds een op de toekomst betrokken gebeuren Alle cellen werken daaibij tezamen ten bate van het eene doel en het passieve mechanische gebeuren staat hier m dienst van het actieve biologische Eerst w a n n e e r de gestoorde harmonie weer hersteld is houdt de construeerende vorm-activiteit op D e wet van de actieve reactie van het totale organisme op storingen van het bio-morphologisch evenwicht moet volgens Boker de grondslag zijn van het holistische denken in de biologie In het bovenstaande meen ik een waarheidsgetrouw beeld te hebben gegeven van het holisme en zijn streven naar een holistische biologie D a t deze biologie m het bijzonder m Duitschland doch ook m Engeland reeds flink aan het groeien is, valt niet te ontkennen T o e k o m e n d aan een critische waaideering merk ik allereerst op dat de nieuwe biologie waardevolle momenten bevat die wij n a a r mijn overtuiging d a n k b a a r mogen mcasseeren als wmst Ik moet d a a r echter tegelijk bijvoegen, dat deze bestanddeelen m i niet mogen worden a a n v a a r d op de basis der holistische natuurphilosophie In het volgende zal ik argumenteeren waarom niet H e t IS een fundamenteele gedachte der christelijke wijsbegeerte dat de tijdelijke wereld een eenheid is, een alzijdig s a m e n h a n g e n d e totaliteit, die h a a r oorsprong heeft m G o d en van moment tot moment bestaat door Zijn W o o r d D a a r n a a s t heeft m het bijzonder het moderne calvinistische denken de evenzeer fundamenteele gedachte der onherleidbare veelzijdigheid van dezen eenen kosmos scherp naar voren gebracht In de wijsbegeerte der wetsidee is deze gedachte naar mijn overtuiging vooi het eerst grondig en systematisch uitgewerkt, deze wijsbegeeite heeft ons m het bijzonder een helder inzicht gegeven m de onderlinge verhouding van wet en subject m de mdividueele totaliteit '*)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen