1941 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 22

14 fenomeen H e t is als het w a r e het machtig magnetisme dat van God uilstiaalt en den mensch blijft trekken ondanks zichzelf D e vraag komt op of wij ook m het kennen voor zulke bovenpsychologische verschijnselen plaats mogen laten O p zichzelf genomen is het denkbaar dal onder sommige omstandigheden van de machtige O p e n b a r i n g G o d s in Zijn werken op den mensch zulk een werking uitgaat d a t het t e n - o n d e r - h o u d e n " (m de taal van de moderne psychologie gesproken het verdringen) en het verwisselen met meer ten volle gelukken dat de impressie sterker is dan de verborgen neiging des harten D a n zou de mensch een oogenblik staan als een , k e n n e n d e " (Rom 1 21) maar dan k e n n e n d e " niet m den zahgmakenden zm doch m den zm zooals ook de duivelen gelooven dat er een eenig G o d is en zij sidderen (jak 2 19) H e t is niet het liefhebbende kennen m Jezus Christus V a n Bileam mogen wij zeggen dat hij op die wijze G o d gekend" heeft maar hij heeft H e m niet als G o d verheerhikt O o k dat kennen is echter geen psychologisch verschijnsel het is niet m h a e r e n t aan de menschehjke natuur, het IS veel meer tegen de menschelijke n a t u u r m, het is zijnsondanks D a n is het de onweerstaanbare macht van G o d s openbaring die den men«ch dwingt om te luisteren ondanks zichzelf In alle kennen ook kennen m natuurlijken zm ligt altijd een niet-psychologisch element W a n n e e r ik zie n a a r de lamp die voor mij op mijn bureau staat treden er in het moment van het zien allerlei psychische functies m actie die wij gemeenlijk plegen samen te vatten onder het begrip apperceptie" Mijn zien gaat echter m die apperceptie niet op er is m het zien een element dat niet meer psychologisch te ontleden is, dat is de lamp zelf die buiten mij bestaat en op mij inwerkt Die lamp dwingt mij haar te zien ik kan h a a r niet niet-zien ook al zouden al mijn onbewuste strevingen er op uit zijn h a a r realiteit te loochenen Eenigszms m dien geest laat het zich denken, dat er van G o d zulk een machtige indruk uitgaat op een mensch, dat die mensch ondanks de geheime verdrmgings-piocessen", er niet m slaagt zich aan dien indruk te onttrekken In zulk een moment staat hij dus heel even voor de eeuwige k r a c h t " en ,,goddelijkheid" Z o o d r a de impressie heeft uitgewerkt en hij den indruk ervan gaat inpassen m zijn geheele geestelijk bezit, komen dan echter aanstonds de verborgen klachten weer m actie D e indruk w o r d t gehjk-geschakeld met vroegere gedachten en opvattingen, en het eindresultaat is toch weer dat de mensch m zijn totalitaire religie zich aan den greep G o d s ontworstelt Ik durf over deze dingen alleen m potentieelen zm spreken ik durf niet te zeggen dat het zoo is M a a r wel moet ik uitspieken dat de blik, dien wij beginnen te verkrijgen op het verschijnsel der pseudo-rehgie m h a a r edelste vormen ons hoe langer hoe meer onder den indruk brengt van deze twe factoren de machtige werking die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen