1942 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 35

27 De mens gaat nu weten, met Paulus, dat hij de ergste is der zondaren, dat hij den ander, wien ook beter acht dan zichzelf, dat hij niet heeft te oordelen, *ant dat hijzelf datgene doet wat hij m den ander veroordeelt, dat — zolang hij nog geschockeerd kan zijn over iets wat ook, in enig ander mens — hij met zijn pigen hart heeft gezien

d De Heiland denkt alles, wat de wedergeboren mens, m absolute zin, volkomen fout doet, ten goede om De in misleiding levende knecht van den duivel meent ,goed ' te doen, ,,goed" te zijn De dienstknecht van Jezus weet niet, wat goed is en ziet in zichzelf niets ,goeds" en braafs, hij krijgt steeds meer ziekte-inzicht en leeft als het ware van de , bedeling" van de vergeving, van de genade, die alles goed maakt ,Zalig zijn de armen van geest ', zegt Jezus ,,Arm van geest zijn betekent zien, dat de eigengerechtigheid nul IS en dat je niet in staat bent je zelf te helpen Als , goed wordt alleen dat gezien, wat God doet, en alleen als de mens gehoorzaamt, ziet hij, dat het , goed is, wat God door hem ^ of zelfs ondanks hem — tot stand brengt (Alle dingen werken mede ten goede dengene, die God liefhebben Denk ook aan het verhaal van Abraham, als hij Izaak gaat offeren Gen 22)

e De dispicel van Jezus is geen beter mens, maar een ander mens, omdat hij nu met meer in ongeweten knechtschap aan den duivel God's tegenstander is, maar mee mag werken in God's Plan. Slechts de wedergeboren mens, die door dagelijkse bekering de stervensweg van het eigen-ik wil gaan, de weg van het kleiner worden, kan discipel zijn en vindt zijn levensbestemming in de verheeilijking van G o d s Naam en ziet de belofte, gebruikt te zullen worden tot verheerlijking van God s Naam in anderen, in vervulling gaan.

f. De bekeerde mens gaat zien, dat de oorzaak en ook de oplossing van alles, waar hij ,,last" van heeft, zit in hemzelf en met in den ander. De zonde-ziektesymptomen, die, dooi groeiend ziekte-inzicht, hem m zichzelf getoond worden, zijn nu waarschuwingen, dat het niet m orde is, ze worden met meer weggestopt, maar hij gaat er mee naar den Groten Heelmeester, Die vergeeft, verzoent, heiligt, reinigt, omdenkt ten goede, maar ook naar den medemens om in gehoorzaamheid een bepaalde zonde te bekennen en goed te maken Dit is het „wandelen in het Licht' , dat Johannes bedoelt in Joh 1 5—10

g Hl] gaat zien, dat het God is. Die door de juiste dosering van de inwerking der zonde-ziektesymptomen van de anderen hem telkens wil ontdekken aan de eigen symptomen, die weer waarschuwingen zijn om ,,hulp" m te roepen En dan gebeurt het wonder- dat de mens, juist zodoende — dus met-zijn-zonden-in-het-Licht ^blijkt te zijn ingeschakeld m het Plan van God, dat hij nu met meer in knechtschap van den duivel tegenwerkt, maar waaraan hij mag medewerken en zo gebruikt wordt door God, als Hij in den ander schept, wat Hij ,goed" noemt h. De „loop" van den mens tussen de dingen, die ,,gebeuren", wordt nu anders De ,,loop" wordt nu zo, dat de mens telkens beleeft- dat IS ,,goed".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen