1944-1945 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 58

54 Tusschen het goddelijk plan en een menschelijk plan bestaat een principieel verschil. Wanneer de mensch een plan ontwerpt heeft hij daarvoor een zekeren tijd noodig. Tusschen het stellen van de uitvoering van dit plan als doel en het bereiken van dit doel ligt weer een zeker tijdsverloop, waarin het plan tot uitvoering wordt gebracht. Het plan — b.v. het bouwen van een huis, het vervaardigen van een bepaald product, het schrijven van een boek — bestaat uit een reeks besluiten in een bepaalde volgorde, waarvan het volgende steeds bij het voorafgaande aansluit en dit laatste onderstelt. Vanuit het gestelde doel worden de middelen ontworpen, die tot het bereiken van het doel zullen voeren en hieraan ondergeschikt worden gemaakt. Het einddoel staat voorop, is het hoofdbesluit. Vanaf het begin der uitvoering tot aan het einde bewerken en vormen de uitvoerende krachten, voortgestuwd door den wil van hun opdrachtgever, een bepaald materiaal zoodanig, dat het eindresultaat beantwoordt aan de voorstelling, die zich de cmtwerper van het plan vooraf als doel had gesteld. Geheel anders staat de zaak met Gods plan. Hierbij kan niet worden gesproken van een volg-orde van besluiten in dien zin, dat God eerst een hoofdbesluit en vervolgens met het oog daarop een reeks van ondergeschikte besluiten neemt, die als middelen dienen om het hoofdbesluit als het eigenlijke doel te kunnen uitvoeren. Gods besluit is een geheel en dit ééne besluit omvat den geheelen kosmos met zijn in den wortel der natuur besloten vaste orde eenerzijds en zijn aan deze orde onderworpen schepselen en gebeurtenissen anderzijds. Vanaf den beginne is God bezig met de uitvoering van Zijn plan, van Zijn raadsbesluit en deze uitvoering bestaat in de zesdaagsche schepping der tijdelijke wereldorde en de ontsluiting van het subjectief daarin beslotene in het kosmisch tijdsverloop, in gerichtheid op den Schepper. God stelt zich geen doeleinden die Hij eerst via bepaalde middelen kan bereiken. Zijn ,,doel" ligt in Hemzelf, in eigen heerlijkheid en volkomenheid. Aan het geschapene daarentegen heeft God opdrachten verstrekt, die in het tijdsverloop moeten worden uitgevoerd en waarvoor de kracht door God gegeven wordt. Gods werkzaamheid is —• niet alleen bij de aanvankelijke en de zesdaagsche scheppingsactie, doch ook bij de ontsluiting en herschepping van het toenmaalsi geschapene — nimmer onderworpen aan den tijdsduur. Zij bestaat vanaf de rust op den zevenden dag na Zijn scheppingsactie in het ontplooien en van de zonde verlossen van het in den wortel geschapene, binnen de eenmaal gestelde wereldorde. In den wortel van Gods bewustzijn zijn schepping en herschepping één. Voor het aan den tijd gebonden bewustzijn van den mensch echter staat in het plan Gods de schepping voorop en ligt hierbinnen de mogelijkheid besloten van een val en van een herschepping.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen