1944-1945 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 76

72 van het koninkrijk weer zichtbaar gemaakt voor het oog van den gevallen mensch. In den genoemden wortel liggen reedsi vóór den val de krachten besloten, die van af den val tot aan het einde der tijden de macht van den Satan bestrijden en tenslotte zullen vernietigen. Dit fundamenteele en centrale wonder der herschepping is in Christus voortdurend present en werkzaam. De volheid van dit wonder wordt als een proces van heilsgeschiedenis door den Geest Gods uitgedreven in het kosmisch tijdsverloop, als één groot en samenhangend geheel van ,.teekenen en wonderen". Het wonder van het nieuwe zijn openbaart zich in de wondei-teekenen van het nieuwe /et»en en streven in alle rijken der natuur. Teekenen en wonderen kunnen dan ook niet van elkaar worden los gemaakt. De Schrift noemt ze op vele plaatsen in één adem. Teeken en wonder verhouden zich als periferie en centrum, als buitenen binnenzijde van één-en-dezelfde werkelijkheid der Openbaring. In den orthodox-protestantschen levenskring is de opvatting, dat God in den regel werkt volgens de wetten en krachten die Hij in de natuur heeft gelegd, doch bij de teekenen en wonderen der herschepping door een bovennatuurlijk ingrijpen, algemeen verbreid. Dit blijkt wel uit de volgende bloemlezing van uitspraken uit de laatste 40 jaar. H e r m a n i d e s , sprekend over de genezing op het gebed, neemt neemt hierbij aan ,,een ingrijpen Gods in de natuurwetten, of een bijzondere leiding dier wetten; en terwijl deze laatste factisch bestaat in een afleiding van de gewone werking der natuurwetten, is zij evenzeer een ingrijpen en derhalve een wonder". Voordat wij mogen zeggen dat ergens zulk een wonder heeft plaats gehad ,,moeten wij aanwijzen, waarin de bovennatuurlijke ingrijping in of de bijzondere afwijking van de natuurlijke werking der levenskrachten heeft bestaan; waar is ingegrepen en welke natuurwijziging tot stand is gekomen, die niet langs natuurlijken weg is te verklaren" 12) W o 11 j e r houdt de wonderen voor ,,buiten-natuurlijke gebeurtenissen in de zinnelijke wereld die ingaan tegen alle bekende natuurwetten en ook geen hoop bieden, daarmede in overeenstemming gebracht te kunnen worden". Er heeft daarbij ,,een verbreking van natuurwetten plaats". ,,Bij het wonder van de vermenigvuldiging der brooden b.v. bespeuren wij het bovennatuurlijke. W e voelen intuïtief, dat we hier met een andere orde van zaken te doen hebben, dat er geen uitzicht is, dat we dit feit ooit langs natuurkundigen weg zouden kunnen verklaren" i3) S c h e f f e r definieert het wonder als ,,een ongewone, zintuiglijk waarneembare werking, die de krachten der natuur te boven gaat en God tot auteur heeft". Het wonder ligt ,.buiten de grenzen van de krachten der natuur" en er komt een „goddelijke willekeur" in tot uiting i*). G r o s h e i d e spreekt van het wonder als van „de daad Gods,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen