1944-1945 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 84

80 Ik kan mij dan ook geheel vereenigen met wat v a n d e r H o r s t over deze kwestie heeft opgemerkt in zijn referaat over Het Wonder en de Wetenschap, Hij zegt, dat de Schriftgeloovige, ,,ook al geeft hij toe, dat de occulte verschijnselen misschien verklaard kunnen worden uit onbekende natuurwetten, of uit in den mensch wonende geestelijke krachten, in dit gebeuren toch Gods almacht ziet, Gods wonder, ons steeds weer in de natuur geopenbaard Blijven wij ook nu nog onze afhankelijkheid gevoelen, is er bereidheid tot het wachten op het wonder, dan zien we het overal rondom ons Ook in het gewone natuurverloop zien we Gods, almacht in het wereldgebeuren geopenbaard. Elke bloem, die zich opent, elk kindje, dat geboren wordt, elke geesteszieke, die geneest, is een wonder" 28). De wetenschap nu heeft tot taak in deze wondere werken Gods de vaste structuren en planvolle betrekkingen aan het licht te brengen, waarbinnen zich de verschijnselen in het tijdsverloop afspelen. Zij abstraheert van de totaliteit, van den wortel en stelt zich in op bepaalde velden en aspecten. De verschijnselen welke zij onderzoekt zijn steeds gebonden aan bepaalde voorwaarden en, de regels en wetten, welke zij opstelt, gelden slechts onder deze voorwaarden. Zoo gelden b.v. de watten der macrophysis(che verschijnselen alleen wanneer men te doen heeft met massale gebeurtenissen; slechts onder deze voorwaarde kunnen zij zich manifesteeren. Gegeven deze voorwaarde laten zij geen uitzondering toe en worden zij nimmer opgeheven. Voor den geloovigen christen is dit juist een bewijs van Gods trouw aan Zijn schepping. Onder andere voorwaarden vinden wij ook andere wetten; zoo b.v. die der atoomprocessen en die der levensversichijnselen. Zoo zijn er ook wetten voor de verschillende gebieden van den menschelijken geest. Niet alleen met de deïstische natuurbeschouwing, doch ook met de supra-natureele wonderopvatting zullen wij radicaal moeten breken. Het wonder der herschepping is door God gewerkt in Jezus Christus en van dit centrale wonder is geen enkel bijzonder teeken en wonder los te maken. De woorden en werken van Christus zijn evenzoovele teekenen en wonderen, welke het centrale herscheppingswonder der nieuwe orde tot openbaring brengen, waardoor de mensch de macht over het natuurlijk geschapene heeft teruggekregen. Het geheele leven van Christus, zegt L u t h e r terecht, is één groot en doorloopend wonder, één voortdurende openbaring van de W e t van het koninkrijk, die aan al zijn woorden en daden richting geeft. Alle teekenen en wonderen die Jezus verricht zijn voor hem natuurlijk, volkomen natuurlijk. Hij verricht ze krachtens zijn goddelijke natuur van schepper, voorzienig bestuurder en herschepper van het heelal. Maar zijn menschelijke natuur is van deze goddelijke natuur

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen