1944-1945 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 70

66 het goddelijk Woord. In Christus is deze wortel weer zichtbaar geworden en heeft God den gevallen mensch weer aan zich zelf ontdekt. Wij zien in Christus, zooals hij in de menschheid werkt direct na den val, den mensch zooals hij was vóór den val. Vandaar dat de Schrift hem niet alleen noemt het beeld Gods, de kracht en de wijsheid Gods, doch ook den tweeden Adam, den nieuwen mensch, het nieuwe hoofd van het herschapen menschengeslacht. In deze wereld werken dus twee fundamenteel verschillende richtinggevende beginselen : de geest der duisternis en de geest van het licht; de dood en het leven; de mensch der zonde en de mensch der genade; de leugen en de waarheid; Satan en Christus. Door den val hebben zich tal van krachten in den wortel in dienst gesteld van het rijk der duisternis, waardoor ziekten van het lichaam, van de ziel en van den geest, oorlogen, epidemieën en natuurrampen op gingen treden, gericht tegen het rijk Gods. Maar door Christus worden deze gevolgen der zonde dienstbaar gemaakt aan de komst van het Rijk, doordat hij in genezingen en uitreddingen en in het beheerschen der elementen zijn macht over al het geschapene toont en daardoor geloof en bekeering in de harten der menschen werkt. Eenheid van Plan. De zondeval heeft in Gods raadsplan geen verandering gebracht, want als mogelijkheid lag deze val in het plan besloten reeds voordat de schepping een aanvang nam. Wij moeten goed onderscheiden tusschen het gebeuren, dat zich in het kosmisch tijdsverloop afspeelt eenerzijds en de vaste orde, die aan dat gebeuren ten grondslag ligt en het eerst mogelijk maakt, anderzijds. Zoo hebben wij boven gezien, dat de wereldorde is tot stand gekomen door Gods scheppende actie in Christus, die zelf niet aan het tijdsverloop is onderworpen, doch wier volheid in den loop der tijden wordt uitgewerkt. In den oorspronkelijken'wortel der natuur ligt, voordat de ontsluiting in het tijdsverloop voor het menschelijk bewustzijn een aanvang neemt, potentieel besloten wat nadien, binnen de vaste ordeningen der schepping èn herschepping, aan dingen, gebeurtenissen en handelingen aan het daglicht zal komen. In het ééne wereldplan Gods heeft alles zijn vast bestemde plaats en taak. Het Wonder der Voorzienigheid. Onder de voorzienigheid Gods verstaan wij Zijn almachtige en alomtegenwoordige wijsheid en kracht, waardoor Hij den kosmos na de scheppingsactie van den aanvang en van de 6 ,,dagen" in stand houdt en naar de voltooiing leidt. God rustte van Zijn scheppingswerk op den zevenden ,,dag"; Hij heeft echter den hemel en de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen