1944-1945 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 66

62 Dit wil echter volgens de schrijfster niet zeggen, dat alleen de fundamenteele typen in het scheppingsplan zijn voorgedacht. Ook de lagere zgn. vervormingstypen, ja ieder afzonderlijk individu komt overeen met een scheppingsgedachte, is hiervan een verwerkelijking. In het eeuwige Woord, in den Logos zijn alle typen als scheppingsgedachten besloten en ze worden „in werking gesteld" overeenkomstig de wezenlijke orde waartoe ze behooren; gene door een directe goddelijke vorming der organismen, deze door middel van natuurlijkempirische oorzaken (mutaties enz.). ,,Auf der Gesamtgrundlage der grundtypischen Formung und des virtuellen Potenzschatzes kann die lebendige Natur jene gewaltigen, immanent schöpferischen und hierin verhaltnissmassig ,,freien" Eigenschritte machen, die allerdings selbst wieder — durch jenen geheimnisvollen concursus divinus — in die erhaltende Mitwirkung Gottes völlig eingebettet ist. Ohne schöpferische Grundlage steht die ganze natürliche Schöpfungsgeschichte, nicht nur an ihrem „Anfang", sondern durch ihren gesamten Verlauf hindurch im Leeren; schon deshalb, weil mit jedem Erscheinen grundsiatzlich neuer Typen auch neue (Form-) Anfange und damit neue Potenzen nu weiterer Eigenentfaltung gegeben sind. So durchdringen sich denn in jenen überhaupt schöpferischen Urzeiten Schöpfung und auf ihr ruhende natürliche Schöpfungsgeschichte 2u einem wundervollen W e r k " *). Wij vinden eenerzijds in deze gedachten van C o n r a d - M a r t i u s waardevolle elementen. De schrijfster erkent, dat zoowel de fundamenteele typen als die van lagere orde op schepping berusten en dat ze steeds tezamen in de concrete organismen en hun verbanden worden verwerkelijkt. Evenals M i l l e r houdt ook zij iedere natuurlijke ontwikkeling, lo van den grondslag van schepping, voor een hersenschim. Maar anderzijds moeten wij het scholastisch supra-naturalisme van C o n r a d - M a r t i u s toch afwijzen. Zij huldigt het dualisme van een goddelijk scheppingsplan en een betrekkelijk-zelfstandig natuurgebeuren. In het eerstgenoemde is het wereldverloop voorgedacht en vastgesteld; in het laatstgenoemde worden van tijd tot tijd door den schepper nieuwe ordeningen met daarin besloten nieuwe mogelijkheden van ontwikkeling uit het scheppingsplan in het tijdsverloop gesteld, waar ze zich verder zelfstandig kunnen uitwerken door „natuurlijke schepping". Ze worden dan, zooals de schrijfster zegt, ,,in werking gesteld". Nu is het een onbetwijfelbaar feit, dat wij — de geschiedenis van het leven op aarde achteraf overziende ^- van tijd tot tijd nieuwe fundamenteele typen in de verschijning zien treden, terstond uitgewerkt in verschillende ondertypen, welke weer nader zijn gespecificeerd, tot de elementaire typen der voortplantingsgemeenschappen of stamverbanden. Boven is op dit verschijnsel reeds gewezen aan de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen