Wetenschappelijke bijdragen aangeboden door hoogleraren der Vrije Universiteit ter gelegenheid van het vijftigjarig bestaan - pagina 240

De structuur der rechtsbeginselen en de methode 228

positivisme niet meer gunstig is: „Früher als man erwarten durfte,

ist daher jene Reaktion eingetreten, die sich als Renaissance der

Metaphysik und darum auch der Naturrechtslehre anlaszt."

Prof. M a n i g k sprak het in zijn merkwaardige rectorale oratie

„Wie stehen wir heute zum Naturrecht?" (1925) uit, dat het na-

tuurrecht in zijn historische verschijningsvormen een methodische

dwaling was. ,,Und doch lebt die Naturrechtsauffassung bis heute.

Es musz hinter den Erscheinungen des Naturrechts eine Idee des

Naturrechts geben, die unbesiegbar ist."

De mogelijkheid De vraag: „Hoe staan wij heden ten dage tegenover het natuur-

eener Calvinis- recht" dringt zich ook aan de Calvinistische rechtsbeschouwing op

tenschap hangt en vraagt van haar een ondubbelzinnig antwoord vanuit haar eigen

in positieven zin wetsidee.

standpunt tegen- Dat de methodiek der rechtswetenschap geheel samenhangt met

oper de vóór- j g vraag, hoe men tegenover de vóórpositieve grondslagen van het

blagen van het Stellig recht Staat, valt niet te betwisten. Een formalistische norm-

techt. logische methode in den trant van het critisch-positivisme is uiter-

aard onaanvaardbaar voor ieder, die het normlogisch uitgangspunt

van K e 1 s e n's rechtsschool verwerpt en de vóór-positieve grond-

slagen van het positieve recht in materieele rechtsbeginselen zoekt.

En zoo hangt, nadat eerst negatief de bewijskracht van het neutrali-

teitsargument tegen de mogelijkheid eener Calvinistische rechts-

wetenschap principieel is ontzenuwd, het van de beantwoording der

bovengeformuleerde vraag af, of de Calvinistische rechtsleer in

positieven zin een eigen vruchtbare methode aan de rechtsweten-

schap kan bieden, waarmede zij haar recht van bestaan kan bewij-

zen.

Principiëele Wij begonnen onze verhandeling met de vraag : Is de mogelijk-

iveerleggtng van j^^jj eener Calvinistische rechtswetenschap met het neutraliteits-

het neutralifetts- '^

postulaat door argument te bestrijden ?

opklaring van de j^jg vraaq is geen vraag meer voor ieder, die zich de theorie der

eraan tengrond- i , r

slagliggende wetsidee heeft eigen gemaakt.

wefsidee. W a a r het positieve recht ons slechts in den kosmischen samen-

hang der wetskringen gegeven is, is uiteraard iedere rechtstheorie

geworteld in een wetsidee, waarin positie is gekozen tegenover de

beide grondvragen van iedere levens- en wereldbeschouwing :

Hoe is de onderlinge verhouding en samenhang dier wetskringen

te zien en welke is de diepste oorsprong aller wetskringen?

mu

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen