Wetenschappelijke bijdragen aangeboden door hoogleraren der Vrije Universiteit ter gelegenheid van het vijftigjarig bestaan - pagina 228

Rousseau en hef Calvinisme 216

est une des choses dont il avait le plus besoin." ^)

Maar ook andere dingen wijzen erop dat er toch al eenige ver-

andering in het leven te Geneve was ingetreden, sinds de dagen

van C a 1 V ij n en B e z a. Merkwaardig is nu dat we het bewijs

daarvoor juist ontleenen kunnen aan hetgeen geschiedde in de

familie van R o u s s e a u .

De vader van R o u s s e a u was vóór zijn huwelijk herhaalde

malen met de zedepohtie in aanraking geweest, omdat hij dans-

gelegenheden inrichtte. 2) Ook verder blijkt dat R o u s s e a u ' s

vader een nogal ruim leven leidde. Hoewel R o u s s e a u poogt zoo-

veel mogelijk goeds van zijn vader te zeggen, noemt hij hem toch :

„un homme de plaisir", maar het blijkt dat dit „plezier" dan ook

meebracht een leven gedeeltelijk op straat en gedeeltelijk in huizen

van niet al te ongerepten naam 3).

T h e o d o r a R o u s s e a u , en zuster van den vader van J e a n

J a c q u e s , had voorechtelijke gemeenschap met haar latercn echt-

genoot, G a b r i e l B e r n a r d , gelijk blijkt uit de notulen van den

kerkeraad te Geneve4), hoewel deze zelfde T h e o d o r a later de

piëtiste is, waarmee R o u s s e a u een weinig spotte. Het feit hier

vermeld bewijst het type van de familie R o u s s e a u . Wanneer

de broer en pleziermaker is, een man van zwak karakter, die, als

zijn jongste kind tien jaar is, om vechten-op-straat uit Geneve

verbannen wordt, en de zuster is een type als die T h e o d o r a ,

dan meenen we toch niet te veel te zeggen, wanneer we zeggen

dat in het milieu van den vader het Calvinisme niet zoo heel diep

geworteld zal geweest zijn.

En nu de moeder. Het is waar, J e a n J a c q u e s heeft zijn

moeder bijna niet gekend. Maar we weten ook omtrent haar

iets. Uit de notulen van den kerkeraad van Geneve blijkt dat

zij, met haar twee zusters, vóór haar huwelijk, wegens openbaar

kaartspelen op Zondag op straat, werd bestraft. Tevens is be-

kend, en ook dit vertellen de notulen van den kerkeraad, dat

J e a n J a c q u e s ' moeder vóór haar huwelijk geregeld bezoek

^) Ritter, a. w. pag. 106.

^) ei. Ritter, a. w. pag. 89—103. Merkwaardig dat Ds. Vemet steunt, wat

de politie verbiedt!

3) a.w. VIII. 42.

*) cf. Ritter, pag. 118.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen