Wetenschappelijke bijdragen aangeboden door hoogleraren der Vrije Universiteit ter gelegenheid van het vijftigjarig bestaan - pagina 19
Aangeboden door hoogleraren der Vrije Universiteit ter gelegenheid van haar vijftigjarig bestaan (20 oktober 1930)
7 „Dewelke de Kerk wel lezen kan"
Onder zijn werken is zeer bekend Le Baston de la Foy Chrétienne
van 1555. In dit boek weerlegt de schrijver de Roomsche leer
met aanhalingen uit de kerkvaders. Daaruit blijkt, dat D e B r é s
met de patristische litteratuur zeer goed op de hoogte was. Reeds
dat kan doen vermoeden, dat hij ook onze uitdrukking aan de
kerkvaders heeft ontleend. En dat dit inderdaad het geval moet
zijn, blijkt op bl. 497 vlg.'). D e B r é s weerlegt daar een verdediging
van de leer van het vagevuur, die zich beroept op 2 Makk. 10:44.
Hij doet dit aldus:
Response. S. Gregoire sar lob, chap. 29, et en ses morales,
livre 28. chap. 17, et en la dist. 16. chap. Canones glosae etc,
il dit.
Quant est des livrcs des Machabees, l'Eglise ne les tenoit pas
pour canoniques, disant. Nous ne saisons rien desordonnément,
si nous amenons des exemples des livres, qui combien qu'ils ne
sayent pas canoniques, toutesfois servent a l'edification de l'Eglise.
S. Hierome en l'Epistre a Chromatius et Heliodore Evesques.
Et en sa bible devant les Proverbes, dit, (Randschrift: L'Eglise
ne lit pas les livres des Machabees pour Canoniques).
L'Eglise lit bien les livres des Machabees, mais elle ne les regoit
point entre les Canoniques. Item, Combien que l'Eghse Use les
livres de ludith, et de Tobie et des Machabees, neanmoins elle
ne les regoit pas comme l'Escriture Canonique. Et ainsi l'Eglise
peut lire ces deux volumes pour l'edification du peuple, mais
non pas confirmer les doctrines Ecclesiastiques.
Men lette op de laatste woorden. Zakelijk en zelfs ten deele
woordelijk stemt Art. 6 daarmede overeen. En zoo is bewezen,
dat G u i d o d e B r é s welbewust neer schreef: dewelke de Kerk
wel lezen mag en dat hij er mede bedoelde, dat het niet ver-
boden was die apocryphe boeken, gelijk de canonieke, voor te
lezen in de godsdienstoefeningen.
Dat we tot deze slotsom gerechtigd zijn, is nog op andere wijze
duidelijk te maken. Onze Nederlandsche Geloofsbelijdenis heeft zeer
veel ontleend aan de Fransche. Maar juist hier is een merkwaardig
') Wij gebruiken hier de tweede uitgave van Le B a s t o n de la F o y . Deze
vermeldt op het titelblad: revue et augmenté de nouveau Par Thomas Courteau.
MDLXV. Er is gezien het karakter van het boek weinig reden om aan te nemen,
dat de thans gebruikte plaats in de eerste uitgave ontbreekt.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 20 oktober 1930
Publicaties VU-geschiedenis | 310 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 20 oktober 1930
Publicaties VU-geschiedenis | 310 Pagina's