Wetenschappelijke bijdragen aangeboden door hoogleraren der Vrije Universiteit ter gelegenheid van het vijftigjarig bestaan - pagina 25

13 „Dewelke de Kerk wel lezen kan"

Wij mogen niet al te uitvoerig worden ') en vermelden daarom

alleen nog het getuigenis van de Synopsis purioris Theologiae, III,

XXXVII (ed. B a v i n c k , bl. 26); Sed nos omnia eodem ordine,

quoad auctoritatem, habemus, ideoque neque cum Sacris miscenda,

nee publice tamquam divina in Ecclesia legenda esse (!), asserimus,

Laod. Syn. c. 59, quamvis, ut utilia, privatim haberi et legi posse

non difBteamur. Dat is bijna het omgekeerde, van wat er in de

Belijdenis staat ^).

Wij zien thans duidelijk, wat er is geschied. En in Engeland èn

in ons land is onder den invloed van den strijd tegen de Room­

schen ^) en de Remonstranten het oordeel over de apocryphen

ongunstiger geworden. Dat nochtans de Dordtsche vaderen geen

bezwaar hadden tegen de uitdrukking in Art. 6 der Confessie, is

daaruit te verklaren, dat men de bewuste woorden niet nam in

hun historische beteekenis, maar ze zóó opvatte, dat ze veroor­

loofden thuis de apocryphen te lezen, om daaraan nuttige wenken

te ontkenen, mits die niet in strijd waren met den inhoud der

canonieke boeken. O f om nog eenmaal de Statenvertalers te laten

spreken: Ende dese worden genaemt A p o c r y p h e B o e c k e n ,

dat is, Verborgene: ofte, om dat'se niet opentlick in de Ghe­

meynte en behooren ghelesen, maer veeleer verborghen te

worden: ofte, om datse niet en zijn ghcweest in de casse, daer

in de Goddelicke Boecken van de loden bcwaert ende verborgen

wierden.

Z o o moet de slotsom, waartoe wij komen een dubbele zijn t

1. Historisch bezien beteekenen de woorden: dewelke de Kerk

wel lezen kan, dat de boeken, waarvan dit gezegd wordt, even

') De kwestie van de apocryphen als zoodanig Is natuurlijk met deze enkele

opmerkingen niet behandeld. W e gaan hier niet verder, dan hetgeen dienstig Is

om de besproken uitdrukking in de belijdenis te verklaren.

') In de Grieksche vertaling der Belijdenis, welke J a c . R e v i u s maakte en die

te vinden is in de zeer zeldzame, mij door Prof. Dr H. H. K u y p e r welwillend

ter leen gegeven, uitgave van Belijdenisschriften, Liturgie en Kerkenorde in het

Grieksch en Latijn, door F r e d . S y l b u r g i u s en J a c . R e v i u s , verschenen te

Harderwijk, staat xal xarrai T«S­ fie^Xovg ïi^ijxt /liv rji iii-xX^aCa avayivaia-xccv.

Dit kan niet een vertaling zijn, waarbij het oud­Hollandsche „mach" in de moderne

beteekenis is genomen, want het Latijn heeft legere pot est . R e v i u s staat blijkbaar

ten opzichte van de apocryphen op hetzelfde standpunt als de Statenvertalers.

3) Dat blijkt ook uit het besluit der Dordtsche Synode, K a a j a n , bl. 104.

,:isgmm

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen