Wetenschappelijke bijdragen aangeboden door hoogleraren der Vrije Universiteit ter gelegenheid van het vijftigjarig bestaan - pagina 32

Cyrus in Jes. 40—66 20

uit den voorafgaanden regel '). Het derde vers is dan weer een

zelfstandige zin waarin van Cyrus' optreden een nadere omschrij-

ving gegeven wordt.

De hier geboden afwisseling van Perfecta en Imperfecta kan

ongetwijfeld grammatisch aldus worden verklaard, dat de eerste

aanduiden de met het verschijnen van Cyrus tot voltooiing ge-

komen handeling, terwijl de volgende ons bieden de in zijn

optreden nog voortgaande en dus niet voltooide handeling ^): het

behalen van overwinningen, het vertreden van koningen gaat nog

steeds door. Het is echter niet beslist noodzakelijk de tempora zoo

te verstaan; het kan evengoed zijn dat de Imperfecta zuiver futu-

ralen zin hebben, dus uitsluitend toekomstige gebeurtenissen aan-

duiden, en dat in verband daarmee de Perfccta moeten worden

opgevat als Perfecta prophetica. Van een dergelijke afwisseling

van Perfecta prophetica met futurale Imperfecta biedt de profe-

tische litteratuur heel wat voorbeelden; ik wil hier volstaan met

het noemen van een paar daarvan uit Jeremia: we vinden

in 6 : 2 het Perf. proph. Tfül, in vs. 3 gevolgd door het futurale

Imperfectum IND'; evenzoo in 6 : 2 2 het Perf, proph. N3, en in vs.

23 vier futurale Imperfecta -ipvri'^ IDHT , non' en i33"i'; insgelijks

in 3 0 : 18, 19 eerst het Perf. proph. DÜ, vervolgens het Imper-

fectum DmN , dan weer het Perf. proph. nn:32l (misschien ook als

Perf. consecutivum te verstaan, doch dit maakt zakelijk geen

verschil), en daarna het Impf. 32^», met Perf. propheticum iiT)

(wellicht ook weer Perf. consecutivum?), gevolgd door de om en

om geplaatste Perfecta en Imperfecta D ' n m n i , lüyD' , D'masni

en nys». Vooral op dit laatste voorbeeld leg ik nadruk, omdat

hier aan den futuralen zin van de gehcele uitspraak onder geen

beding te twijfelen valt.

Hieruit blijkt dat de bewoordingen, waarin deze vermelding

van Cyrus is vervat, op zichzelf volstrekt niet met zekerheid

uitdrukken dat hij reeds een tegenwoordig persoon was. Z e kunnen

evengoed in zuiver futuralen zin te verstaan zijn.

1) Zie K n o b e l - D i e s t e l , Der Prophet Jesaia, Leipzig 1872, bldz. 352.

^) Vgl. G e s e n i u s - K a u t s z c h , Hebraische Grammatik § 106a, 107a.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen