Zedelijkheid en recht - pagina 69

65 Het verschil echter niet alleen tusschen Schriftgeloovigen en vrijzinnigen, maar óók tusschen de vrijzinnigen onderling en, zij het in veel mindere mate, tusschen de Schriftgeloovigen onderling. En bij dit verschil in de beginselen zal dan ook, bij het benaderen der oplossing van problemen in den weg der beginselen, het verkrijgen van algemeen geldige resultaten ondoenlijk zijn. In den theologisch-metaphysischen weg — theologisch, omdat de Theologie voor mij de wetenschap der ons geopenbaarde kennisse G-ods is — de oplossing van ons probleem benaderende, heb ik mij daarbij dan ook niet de minste illusie gemaakt van een algemeen geldig resultaat te zullen verkrijgen. Ik zal mij daarom voldaan achten, wanneer het voor mij niet onbevredigende resultaat èn omtrent de verhouding tusschen wat eenerzij ds naar der menschen goeddunken zedelijk, en naar der menschen inzetting recht is, en wat anderzijds zedelijk en recht is voor God; èn omtrent de verhouding van het zedelijke en rechtelijke voor God —, een resultaat in den theologisch-metaphysischen weg verkregen, zich niet al te bezwaarlijk laat invoegen in het bewustzijn, ook van hen, die met mij hun denken laten beheerschen door de Schrift, naar gereformeerde belijdenis verstaan.

Wanneer in de Jobeïde Elihu aan de vrienden wil openbaren Job's misdrijf, dan zegt hij tot hen: Laat ons kiezen voor ons wat recht is, laat ons kennen onder ons wat goed is. ^^) Wat Elihu hier voorstelt maakt den indruk, dat 5

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen