De geschiedschrijving in het Oude Testament - pagina 17

15 vatbaar dat heel het getuigenis der Schrift zich uitlaat ten gunste van de waarheid van het Oud-Testamentisch geschiedverhaal, en dat als werkelijke geschiedschrijving beschouwt. Het is alleen dan mogelijk in het Oud-Testamentisch verhaal elementen van mythe of sage aan te nemen, indien men aan het getuigenis der overige Schrift en met name aan het Nieuw-Testamentisch getuigenis ten opzichte van de Oud-Testamentische geschiedfeiten alle waarde ont" zegt, en, hoewel erkennend dat ook Jezus en de apostelen meenden dat deze alle historisch waren, het aandurft om te zeggen dat deze zich hierin met tal van vromen uit vroeger en later tijd hebben vergist. Wie dat echter niet aandurft, moet de waarheid van het Oud-Testamentisch geschiedverhaal in alle onderdeelen blijven erkennen en er aan vasthouden dat het in zijn geheel wezenlijke geschiedschrijving biedt. Hebben we hiermee aangetoond, dat de Schrift zelf het goed recht om van geschiedschrijving in het Oude Testament te spreken ten volle bevestigt, en alzoo doen zien dat het uitsluitend gronden buiten de Schrift om zijn, die van mythe of sage doen spreken, ^s) thans willen we in de tweede plaats de opmerking maken dat de Oud-Testamentische geschiedschrijving ook hare bizondere eigenaardigheden heeft. Opzettelijk hebben wij er waarde aan gehecht, den term „geschiedschrijving" te nemen in zeer ruimen zin als: beschrijving van wat is geschied, teneinde te voorkomen dat aan het Oud-Testamentisch verhaal een maatstaf zou worden aangelegd, die daarbij niet past. Wanneer iemand er op zou wijzen, dat het Oude Testament geen volledige mededeeling brengt van alle gegevens die voor ons van belang zouden zijn b.v. om den gang van Israel's historie te kennen, dat over sommige perioden zeer uitvoerig wordt gehandeld en andere slechts zeer beknopt worden beschreven, dat bepaalde groepen of categorieën van gebeurtenissen in den breede worden vermeld en andere geheel onbesproken blijven, dat een grondige en volledige aanwijzing van den causalen samenhang ontbreekt, dan moet dit alles gereedelijk worden toegestemd. Dit doet evenwel niets tekort aan het feit dat het Oude Testament wel ter dege biedt en wil bieden beschrijving van wat metterdaad gebeurd is. Immers de verzwijging van sommige, ja zelfs vele gegevens, maakt nog niet dat de gegevens, die vermeld worden, niet juist zijn; en het achterwege laten van den causalen samenhang brengt nog niet mee dat de feiten zelf onwezenlijk zouden worden.

| j

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen