UIT DE BUITENLANDSCHE KERKEN.
Als in de dagen der Afscheiding; dit zouden wij aan het hoofd kunnen zetten van eene korte geschiedenis, ons' medegedeeld, door „D'er Grenzbote" van 12 Maart.
Twee onderwijzers in Hamburg hebben hun lidmaatschap van de „Volkskerk" oip-geaegd. De een heeft zich aangesloten bij de Vrije Luthersche „confessioneele" gemeente van St. Anschar (bisschop Ansgar) in Hamburg. Het hoogste „Schooltoezicht" nu heeft besloten, dat deze onderwijzer het „godsdienstonderwijs" niet mag geven op de school, eenvoudig omdat hij geen lid meer is van de Volkskerk. De kerkeraad van Hamburg is het eens met dit besluit van het Schooltoezicht, waartegen geprotesteerd wordt van de zijde der vrije luthersche confessioneel© gemeenten. Ook de Hamburger Synode heeft zich met deze zaak bemoeid en is van oordeel, dat het Schooltoezicht gehandeld heeft overeenkomstig de Besluiten van Weimar, waarbij bepaald is, dat het godsdienstonderwijs in de Staatsscholen moet gegeven worden in overeenstemming met de beginselen op-godsdienstig gebied van de bevolking, en dat is in Hamburg: in overeenstemming meit den geest van de Volkskerk. Deze „afgescheidene" is geen seotarist, maar een echt Lutheraan, echter geen lid van de Volkskerk, derhalve ongeschikt om godsdienstonderricht te geven in de Staatsschool, die nog altijd dit vak heeft op den rooster der lesuren. Hofstede de Groot, de bekende Groninger Hoogleeraar en Schoolopziener maakte het in de dagen der Afscheiding nog heel wat erger: de onderwijzer D. van der Werp werd door dezen oprichter van de periodiek: Waarheid i n L i e f d e, ongeschikt geacht voor onderwijzer, alleen omdat hij tot de' Afgescheidenen behoorde.
Boedapest heeft onmiddellijk gereageerd op mijn schrijven in „De Reformatie" over de vergadering, die, ZOO' God wil, in September aldaar door de Presbyterian Alliance zal worden gehouden. Van die zijde wordt er sterk op aangedrongen, dat een gansche groep onzer mannen derwaarts zal reizen. De'drangredenen zijn zeer overtaigeind! Vele elementen in 'de Alliance zelf zo'uden niets liever zien dan dat. Bij lange na niet zijn alle Schotten Ri tschlianen. Nu valt onze Synode in de laatste helft van Augustus. De Alliantie vergadert begin September, 't Zal 'de vraag zijn of de Synode dan reeds zal zijn gesloten. En tocli wij mogen ons niet onthO'Uden. Wij moeten als „belangstellende to'esc houwers" tegenwo'ordig zijn. Zijn er niet onder onze predikanten, die hun vacantie kunnen verzetten en begin S'eptember vrij ho'Uden voor Boedapest? Zij kunnen niet rekenen op vergoeding der onkosten van - de zijde der correspondentie met de buitenlan'dsche kerken, ^t Zal de vraag zijn of de Synode daarvoor een so'm zal voteeren. Dat doet er minder toe! Zij zullen het grootste voordeel hierin genieten, dat, als zij maar tij'dig hun besluit nem'Cn, ze wel vrij logies zullen kunnen krijgen. En dat zegt al heel veel! Werkelijk! het geldt hier geen plezierreisje, maar naar mijn vaste overtuiging, 'eene roeping. Wij hebben a gezegd ten opzichte van de gereformeerden in Hongarije, we moeten ook b zeggen. Zouden er zijn, die dit met mij eens zijn, misschien kunnen wij daarover in co'rrespioridentie treden.
G. KEIZER.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 8 april 1927
De Reformatie | 8 Pagina's
![UIT DE BUITENLANDSCHE KERKEN.](https://geheugenvandevu.digibron.nl/images/generated/de-reformatie/reguliere-editie/1927/04/08/1-thumbnail.jpg)