Polemiek Amerika

Van Rev. Ophoff uit Grand Rapids ontving ik twee lange artikelen met een reeks van vragen en nog eens vragen over verbond en doop en zoo meer. Met verzoek, die artikelen op te nemen en de vragen te beantwoorden.

Ik heb er eens over nagedacht. Maar ik kan er niet aan beginnen. Ik geloof ook niet ertoe verplicht te zijn, ook niet vanwege de vriendschap. Wij hebbeu in Nederland tegenwoordig zoo onze eigen kwestie-tjes, die behandeling vragen. Ze hebben ons eerst gebonden aan formules. Toen zijn ze gaan zeuren over beschouwingen achter de formules. En vandaag zetten ze heele boomen op over de beroemde kwestie of je van Godswege verplicht bent, een kat in den zak te koopen voor de kerk.

En nu kan ik niet laat ons zeggen:20 nummers volschi'ijven over kwesties, die al lang behandeld zijn. Want al de "vragen, - die Rev. Ophoff stelt, zijn door mij uitvoerig besproken. Ook waar hij bij was in Grand Rapids. Hij had daarna nog één vraag. Ik zei — 't was na de conferentie: tuur die maar op. Het gebeurde nooit. En nu krijg ik ineens een legio andere, en al lang beantwoorde vragen,

Eén opmerking. Rev. Ophoff stelt mij de vraag: leeren de vrijgemaakte kerken niet dit en dat? En dan volgen enkele door hem geredigeerde formules.

Mijn antwoord is: neen! Onze kerken leeren niets anders dan wat in de behjdenis staat.

Overigens: indien er nog vragen zijn, dan zouden we, stel dat Rev. Hoeksema eens naar Nederland zou kunnen komen, ze nog eens weer grondig kunnen „doornemen". We hebben met de predikanten Kok en De Jong gesproken: en die hebben alleen maar goede duigen van Rev. Hoeksema en hun kerken gezegd. Het zou prettig zijn, als Rev. Hoeksema ook eens kon komen. Tot mijn blijdschap lees ik, dat hij weer geregeld kan arbeiden. Is een rustig gesprek niet beter dan honderd artikelen? WIi men schrijven — ook goed. Ik denk er in dit geval anders over: wij hebben officieel dezelfde behjdenis over en weei en staan dus anders tegenover elkaar dan b.v. het geval is tusschen de synodocraten en ons. Want die hebben een vierde formulier van eemgheid plus een valsch kerkrecht. Daar moet dus geschreven worden. Hier (in de relatie tot de Prot. Ref. Churches) mag dat wel, maar be­ hoeft het niet.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen