VU Magazine 1974 - pagina 299

m

I Mer^^tfe itó(-^^H..f .^ "mnt féóa! Jat hké^m^ é

magazinB

Het VU-magazine is een m a a n d e lijkse uitgave van de Vereniging voor w e t e n s c l i a p p e l i j k onderwijs o p g e r e f o r m e e r d e grondslag. 'De Vereniging staat v o o r alle arbeid die van haar uitgaat, met n a m e v o o r het w e t e n s c h a p p e l i j k onderwijs en o n d e r z o e k dat aan de Vrije Universiteit plaatsvindt, op de grondslag van het Evangelie van Jezus Christus, dat naar de o p e n b a r i n g in de Heilige Schrift d e m e n s in zijn g e h e l e leven r o e p t t o t de dienst en verheerlijking van de ene G o d , Vader, Z o o n en Heilige Geest, en daarin t o t dienst aan de m e d e m e n s . ' (art. 4 van de Statuten) C o m m i s s i e van redactie: ds. K. M. R. van der Beek, prof. dr. Joh. Blok, Th. Booy (vice-voorzitter), drs. H. J. Brinkman, dr. E. Diemer, dr. P. J. G. Keuss, P. J. Kruijsse, dr. C. Rijnsdorp. prof. dr. R. Schippers (voorzitter). Eerste redacteur: B. van Kaam T w e e d e redacteur: C. J. Los Adres redactie: De Boelelaan 1105, Kamers 1 D-10 en 1 D-12 Postbus 7 1 6 1 . A m s t e r d a m - B v t . Telefoon: 020-482679/484328

m.

I magazine

Leden van de Vereniging (minimum contributie f 2 5 , - per jaar) ontvangen het blad k o s t e l o o s . Prijs j a a r a b o n n e m e n t : f 13,50 S t u d e n t e n a b o n n e m e n t : f 8,50 (binnenland). Losse n u m m e r s f 1,50 Adres administratie (o.a. v o o r c o n t r i b u t i e s en a b o n n e m e n t e n ) : De Boelelaan 1105, Postbus 7161. Amsterdam-Bvt. Tel. 0 2 0 - 4 8 2 6 7 4 , 4 8 2 6 7 5 Postgiro 6327 Bank: Kas Associatie N.V.Amsterdam G e m . giro X 50 Betaling c o n t r i b u t i e en a b o n n e m e n t uitsluitend per toe te zenden a c c e p t g i r o k a a r t . Bij onjuiste adressering s.v.p. v e r b e t e r d adresbandje t e r u g s t u r e n .

m.

1 magazine

Advertenties: Bureau van Vliet bv. Burg. V. Fenemaplein 19, Postbus 20, Zandvoort, Tel. 0 2 5 0 7 - 4 7 4 5

m.

I magazine O p m a a k en druk: Bosch & Keuning, Baarn

In dit nummer:

m\ (rm^é ^ het misu)ticr\ m ccj witi^'A

Een halve eeuw oud is thans de omroep (althans de NCRV). Wordt het geen tijd radio en televisie geheel mondig t e verklaren zoals de pers? De angst van Den Haag voor beide media is wel afgenomen, zo blijkt op pag. 13, maar geheel volwassen durft men de omroep nog altijd niet te verklaren. Nog altijd ziet de minister toe met alle risico's van 'politieke rechtspraak'.

ï '^T&• ^k9^

j

.^L>. mmame

Ds. Hessels Mulder weg bij VU Van 1953 tot vorige maand werkte ds. J. Hessels Mulder - eerst als studentenpredikant, daarna als universiteitspastor - aan de VU. Na zijn afscheid sprak VU-magazine met hem over tal van onderwerpen: studenten, toen en nu, de vu-vereniging, de doelstelling. 'Wanneer je verwachtingen koestert over maatschappijverandering, dan moet je ook verwachtingen hebben over de mogelijkheden dat mensen te veranderen zijn. En welke verwachtingen mag je dan hebben?' (pag. 5).

In de Joegoslavische bedrijven, waar al sinds twintig jaar een systeem van arbeiderszelfbestuur geldt, hebben directie en deskundigen meer te vertellen dan volgens het wetboek is toegestaan. Dit verschijnsel werd nog eens geanalyseerd in een onlangs verschenen studie, waarvan VU-medewerker drs. Joop Ramondt een van de auteurs was. In een gesprek met vu-magazine kwam onder meer naar voren dat de partij in Joegoslavië nogal in haar maag zit met arbeidersprotesten wanneer die de kop opsteken. Vormen die een bedreiging van het politieke monopolie van de partij of zijn het juist legitieme acties? Ramondt ziet overeenkomsten tussen de opstelling van de partij in Joegoslavië en de vakbonden in Nederland voor wat betreft de bereidheid van beiden de arbeiders in de bedrijven meer ruimte te geven (pag. 29).

Partij en vakbond

Langharigen en het oosten Waarnaar is het 'langharige werkschuwe tuig', dat zich van 'het westen' heeft afgekeerd op zoek? Dr. R. Kranenborg, gereformeerd predikant, hield zich in een proefschrift onder meer met deze vraag bezig. 'Een andere maatschappij', zo luidde een antwoord, 'rust en kalmte, nadruk op persoonlijke relaties, leven dicht bij de natuur, spontaniteit, geheimzinnigheid, de idee dat er meer is dan de werkelijkheid die wij kennen, ervaringen die lijken op psychedelische ervaringen (...) nadruk op gewone levensuitingen zoals ademen, zitten, eten, bewegen, een maatschappij doordrenkt van religiositeit' (pag. 8).

King en Malcolm In 1965 aanvaardde dr. Martin Luther King een ere-doctoraat aan de VU. Een jaar later, in 1966, leidde hij een campagne in Chicago, die grote invloed zou uitoefenen op zijn denken. Het was het begin van een ontwikkeling die hem nader zou brengen tot een andere zwarte leider: Malcolm X. Deze was na een bedevaart naar Mekka in 1964 evenzeer veranderd, zij het in andere richting: King werd militanter, Malcolm genuanceerder, zou je kunnen zeggen. Gevolg was, dat beiden tegen het (gewelddadig) eind van hun leven dicht bij elkaar stonden. De Zuidafrikaanse ds. A. Boesak rondde zijn doctoraalstudie in Kampen af met een scriptie, waarin de ethiek van King werd vergeleken met die van Malcolm X. Een hoofdstuk daaruit op pagina 34.

1

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen