VU Magazine 1996 - pagina 5

COLOFON

TEN

24e jaargang no. 1/2, januari/februari 1996 Wetenschap, Cultuur &. Samenleving is een uitgave van de Vereniging voor christelijk wetenschappelijk onderwijs en de Vrije Universiteit. Commissie van redactie prof.dr G.W. Noemen (voorzitter), drs HJ. Brinkman, mevr. P. Dondorp-Telkamp, dr A. van Harskamp, dr W. de Jong, mevr.mr P.C. Lodders-Elfferich, dr C D . van Roeden, prof.ir E.J. Tuininga, prof.dr P.J.I.M. de Waart, mevr.drs H. Wams, prof.dr H.E.S. Woldring. Redactie Gert J. Peelen (hoofdredacteur). Koos Neuvel, Mark Traa, Anneke Wijngaarde (secretariaat]. Tel. (020) 444 5288. Fax (020) 444 9251. Adres (Redactie, administratie en uitgever) Postadres: Postbus 74768 1070 BT Amsterdam. Bezoekadres: De Boelelaan 1105 Amsterdam-Bvt. Vaste medewerkers Peter G. Brown (New York Academy of Sciences), Peter Burger, Stephen Jay Gould, Eric Le Gras, Gert van Maanen, Hanne Obbink, D. Prinsen, Rosamond Purcell (illustraties), Eric-Jan Tuininga, Peter Wolters (fotografie), Witho Worms (fotografie). Corien van Zweden. Uitgever Matthijs A.M. de Neeve. Tel. (020) 444 5285. Administratie Tel. (020] 444 5295. Abonnementen Jaarabonnement f 65. Losse nummers f 7,25. Betaling uitsluitend per toe te zenden acceptgirokaart. Jaarabonnementen worden afgesloten voor 10 edities (d.w.z. 12 nummers) en stilzwijgend verlengd. Opzeggingen uitsluitend schriftelijk en tot uiterlijk 1 maand vóór de expiratiedatum van het abonnement. Bij tussentijdse opzegging wordt geen restitutie verleend. Bij onjuiste adressering of adreswijziging s.v.p. de verbeterde adresband terugsturen. Advertenties Matthijs A.M. de Neeve. Tel. (020) 444 5285. Fax (020) 444 9251. Vormgeving Chris van Egmond (basisontwerp]. Robert van Willigenburg (opmaak).

EERSTE

Bestaan er wat betreft de seksualiteit eigenlijk nog taboe's? "Sex is a somewhat boring topic", las ik in het proefschrift van Theo van dei Meer, dat elders in dit nummer uitvoerig ter sprake komt. De verveeldheid die uit deze uitspraal< spreekt, vormt een aardige illustratie van de gedachte dat er op seksueel terrein nauwelijks nog heilige huisjes zijn in te trappen. Alles kan, alles mag. Wat je doet, hoe je het doet en met wie, behoort definitief tot het particuliere domein waar inmenging van wie ook niet langer wordt geduld. De enige begrenzing die, uiteraard terecht, nog van buitenaf dwingend kan worden opgelegd, is het ethisch uitgangspunt dat de seksuele activiteiten van de een op geen enkele manier inbreuk mogen maken op de rechten en vrijheden van een ander. Een positieve ontwikkeling, lijkt mij, en een logische stap op de lange weg van het steeds mondiger wordende individu dat zich, juist ook op dit privéterrein bij uitstek, bevrijdt uit de kluisters van het wereldlijke en het geestelijke gezag, die elkaar qua seksuele frustratie en muffe broekenlucht lange tijd naar de kroon staken. Keerzijde van deze medaille is echter de geur van verveling en vermoeidheid die onmiskenbaar uit het citaat hierboven opstijgt. De seksuele revolutie van de jaren zestig maakte de seksualiteit van de ene dag op de ander tot een alledaags gebruiksartikel. Gevolg was dat seks - zowel de promiscue beoefening ervan als het praten erover - al spoedig net zo vanzelfsprekend werd als een bruine boterham met kaas. En als er iets seks tot een geeuwverwekkende aangelegenheid maalct, dan is het toch gebrek aan spanning. Vandaar wellicht die onophoudelijke zoektocht tegenwoordig, in darkrooms en op kinky party's, naar grensverleggende, steeds bizarder varianten op die ene o zo simpele geslachtsdaad. Volgens seksuoloog Koos Slob (geïnterviewd in het themakatern van dit nummer) valt dat allemaal wel mee en speelt dit soort feestjes zich slechts af binnen de Amsterdamse grachtengordel. Het neemt niet weg dat seks zonder opwinding ondenkbaar is; niets kan zo doeltreffend een eind maken aan gevoelens van wellust die plots de kop opsteken, dan een bezoek aan een NVSH-winkel. Nog één taboe slechts telde de seksualiteit tot voor kort. Het wetenschappelijk zoeken, met name in de hersenen, naar fysiologische oorzaken van sekseverschillen was heel recentelijk nog volstrekt uit den boze. Vooral mannelijke homoseksuelen maalcten ernstig bezwaar tegen zelfs maar het opperen van de gedachte als zou er zoiets als een 'nichtenkwab' bestaan die verantwoordelijk is voor hun geaardheid. Op verschillende plaatsen in dit themanummer zal blijken dat ook dit allerlaatst taboe op seksueel gebied inmiddels is geveld. Wordt het leven zo eigenlijk niet wat saai?

Druk Van Gorcum, Assen. Distributie Bètapress. © WETENSCHAP, CULTUUR & SAMERLEVING, 1995. NIETS urr DEZE UITGAVE MAG OP ENIGERIEI WIJZE WORDEN OVERGENOMEN ZONDER VOORAIGAANDE, SCHRIFIELIXKE TOESTEMMING VAN DE UIIGEVER.

G E R T J. P E E L E N

ISSN: 1381-6195

WETENSCHAP,

CULTUUR

et) SAMENLEVING

3

- JANUARI/FEBRUARI

1996

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen