Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 388

D

364.

i

s r.

Xll.

Dl Lege

et

Euangelio.

non plane Barbaros, sed aliquo ordine Politico excultos facilior est qnam Ratio est, quia habent circa se aliquas leges civilis, & intra se principium internum secundarium legis praedicatae, synteresin scil. &rectam rationem (vide Rom. 2.): Euangelium autem non habet ullum principium praeter verbum Dei. Non tamen hoc semper obtinet, ut docet nos exemplum Felicis a

fi.de,

;

praedicatio Euangclii.

Aclor. 24.25. II. Concl. Praedicatio legis integra secundum Scripturas, imprimis primi, secundi & decimi praecepti, apud infideles, quamvis ordine civili & legibus excultos, non videtur facilior esse quam Euangelii. Ne quidem Hermodorum, Socratern, Se-

necam, & similes legis praecones ferre potuerunt. Sed de eo amplius disquiratur. III. Concl. Praedicatio legis superficiaria apud Barbaros Cyclopum instar viventes, quam facilis sit docet experientia: saltem praedicatio ejusdem integra facilior non est quam Euangelii. Huic enim, quia eam nec curant, uec capiunt, nec intelligunt, f orte transmitterent, nec ei admodum resisterent illi vero strenue resisterent, quia sentirent corruptionem suamtangi. IV. Concl Praedicatio & applicatio legis secundum Scripturas, absolute diffici:

lior est apucl Christianos auditores, quam praedicatio Euangelii. Hoc solidis argumentis & experientia universali evinci potest. Quod sequenti parte pluribus, quia nunc abrumpendum, deducemus. [pag. 47]

DE LEGE ET EUANGELIO. PARS TERTIA. ) Part.

2.

hujus Disp. quacst. 25.

facilior sit praedicatio Euangelii,

acl

respondimus : sed quia lunc lemporis

postremam conclmionem

propositam quaeslionem comparalivam, An Legis, per quatuor conclusiones dislincte

quam

non sinebal quarlam 8c munire ; in praesenli,!. Quod lunc proProblemala aliquot praeterila subjicimus. 8c chartae aiujustia

debilis ralionibus

misimus, praestaere conabitnur.

II.

§ 1. Sic ergo formetur quaestio, An reformatis Concionaloribus in EccJcsiis suis rcformalis facilior sit accurata ex Scripturis praedicatio Legis, quam Euangelii: au vero contra ? Nos pr. Neg. poster. Aff. Antequam ad probationem accedimus, praecognita baec praemittimus. I. Praedicatio Legis & Euangelii fit tripliciter. 1. Vel ad textus Scripturae, extra quos doctrinae seu theses Theologicae, cum usibus & applicationibus suis proponendae, non evagantur 2. Vel ad textus Scripturae semel aut saepe praelectos; ex quibus non tantum educuntur doctrinae illic contentae, sed etiam ad eosclem aliae doctrinae cohaerentes adducuntur, donec systema alicujus loci communis, aut materiae, aut justi tractatus absolvatur. Haec methodus praedicandi usitata est in concionibus seu lectionibus nostris Catecheticis imprimis pluribus Theologis Anglis ;

jam »)

Resp. Jacobo Beugholt, Amstelodam. 22. Junii 1658.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen