GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

Bekijk het origineel

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 194

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 194

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

:

Disp. VI. De

170

Propagatione Peccati Originalis.

peccato originali, quia ex virgine per optationem spiritus sancti genitus sit, & non secundum ordinariam legem carnalis generationis. Sed liaec ratio non videtur adaequata, nec ad primam radicem hujus immunitatis, jus ipsum scil. assurgere: sed tantuiu ipsuui effectum seu eventum aut ad summum, aliquod sive medium sive

conditionem subordinatam explicare. Nam si quis nobiscum non negaret exserte Christum fuisse in Adamo, & primi ac communis foederis, ejusque transgressionis participem fuisse, quomodo poterit tueri ejus immunitatem a reatu & peccato, eamque cum justitia & veritate divina conciliare. Rursum pone Deum alium aliquem hominem extra communem & ordinariam generationis legem producere (quod iieri posse non implicat) qua ratione eum immunem praestabis a poena peccati originalis, nisi probare possis eum non fuisse in Adamo foederaliter, atque adeo iramunem ab illo foedere ejusque transgressione. Confer Molinaeum in anatome Arminianismi cap. 10. §. 16. axiom. 1. Exhac nostra explicatione puto jam liquere cjuid sit respondendum ad objectionem Corvini, qua urget Molinaeum, qui in Analome Arminianismi eap. 7. §. 6. concesserat (& recte) Christum fuisse in Adamo, quippe unum de ejus posteris. Breviter qui in Adamo fuerunt tantura originaliter, naturaliter, serainaliter, radicaliter, (uti Christus,) & non etiam moraliter, & foederaliter, (uti in eo fuerunt omnes alii homines, praeter Christum) illi non participant reatum, & poenam mortis ac corruptionis spiritualis. Quod alii ad istam objectionem respondent per distinctionem principii passivi seu materialis tantum, & non effectivi seu activi ita ut utrumque fuerit Adamus respectu omnium aliorum hominum prius tantum & non posterius respectu Christi id mihi difficultatem alia difficultate forte difficiliori) tollere videtur: nti aliquando in disp. problematicis aia/ 3-cw ostendemus. Quod si nobis & aliis satisfacere non possimus, acquiescendum potius erit in consilio Melanlhonis, quod vide part. 2. consilior.p. 127. IV. probl. Quomodo animae humanae quae in Adamo non fuerunt, nec ex eo per traducem propagatae sunt, possunt esse subjectae peccato originali & imputato & inhaerenti ? R. Quamvis hanc animae substantiam non trahat ex Adamo sed ex immediata Dei creatione, nec in Adamo fuerit anima ipsius quod ad originem essentiae; fuit tamen totus homo seu corapositum hnmanum constans anima & corpore in Adamo & moraliater seu reputative tanquam in principio capite & radice foederali, & naturaliter tanquam in radice & principio originis per generationem fuit etiam ipsius anima in Adamo quod ab originem subsistentiae homo enim ille totum hominem genuit, & ille rursus alium & quamvis non [pag. 1116] produxerit eum secundum substantiam animae, attigit tamen unionem corporis cum anima a Deo secundum ordinariam generationis legem producta in quo proprie & formaliter consistit generatio. Et in hac sententia quod ad summam rei video convenire Zanchium lib. jam cit. p. 63. edit. in quarto & Franc. Junium in disp. de peccalo originali, thesi 14. 15. Pareum inedict. ad Rom. cap. h.v. 12. Rivetum in synopsi theol. Leidensi loc. supra cit. Et Altingium in problem. theolog. part. 1 probl. 27. Et Parkerum lib. de descensu ad Inferos §. 65. p. 120. cujus verba dignissima quae hic exhibeantur Corpus 8c anima perindeab Adamo fluunt, modo tamen propagandi dispari : illud quidem ex traduce est, haee vero exinfusione, quae hoc respectu a parentc est : quod non animam crcat Deus qua animam simpliciler, sed qua unius de Adami filiis anima esl, unde 8c creando infundilur, 8c infundcndo creatur, 8c nonextra corpus sub;

:

;

;

:

;

:

.

sisten-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's

Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 194

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1887

Abraham Kuyper Collection | 401 Pagina's