Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 442

Van het

438

d

Lijden Christi.

der Godtheyt, met vreughde ende troost in sijne menschelicke ziele. V. Is dan Christus niet gantschlick van sijnen Vader verlaten geweest?

A; Neen. V. Is hy verlaten geweest ten aensien van de ver* eeniginge der beyder naturen? A. Neen, V. Is hy verlaten geweest ten aensien van de gunste d

d

ende liefde sijns Vaders? A. Neen. V. Is hy verlaten geweest ten aensien van sijn ged loove ende vertrouwen op de gunste ende liefde sijns Vaders ? A. Neen. Matth. 27. 46. d V. Hoe dan? A. Ten aensien van den smaeck ende het gevoelen van de gunste ende liefde sijns Vaders. d V. Heeft de Godtheyt dan niet uytgegoten ende uytgestort de Goddelicke gunste ende liefde? A. Ja maer de menscheyt heeft voor dien tijt dese liefde ende gunste Godts niet ontvangen noch gevoelt, van wegen, ende door het tusschenkomen onser sonden, ende des lijdens om onse sonden gelijckerwijs als in een Eclipsis van de sonne, de sonne wel haer licht geeft ende krachten uytvloeyt, maer wy evenwel, van wegen 't gene tusschen beyde staet, haer licht ende stralen soo niet gevoelen noch gewaer worden: ofte gelijck als in den slaep des menschen, alhoewel de ziele vereenight is met het lichaem, ende in de oogen, ooren, &c. eenige werckinge doet, nochtans de werckingen der ziele niet gevoelt noch gewaer en worden in de oogen, ooren, &c. om te sien ende te hooren: waerom oock sommige uit de Oudtvaders dese verlatinge Christi door gelijckenisse genoemt hebben eenen soeten slaap der Goddelicke nature. d V. Heeft Christus oock den toorne Godts geleden ? :

:

,

A. Ja.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen