Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 234

,

230

Van

het Euangelium.

vyant te haten. Daer van het contrarie staet Exod. 23. 4, 5. Proverb. 25. 21. V. Was de Wet dan in 't Oude ende Nieuwe d sijn

Testament? d

A. Ja. V. Wat onderscheyt is'er tusschen het EuangeUum in 't Oude, ende tusschen het EuangeUum in 't Nieuwe

Testament voorgestelt? A. Het EuangeUum in 't Oude Testament wees aen eenen Christum, die in de werelt komen soude; het EuangeUum in 't Nieuwe Testament wijst aen eenen Christum, die in de werelt gekomen is. V. Was 'er oock onderscheyt in de omstandigheyt d ende maniere van voorsteUinge ? A. Ja. V. Noemt eens het onderscheyt? A. In het Oude Testament wiert het voorgestelt onder figuren ende voorbeelden: in den Nieuwen Testamente klaerder, sonder soodanige figuren ende voorbeelden: waer op siet de Apostel Paulus 2. Corinth. 3. vss. 14, 15, 16, 17, 18. Want tot op den dagh van heden blijft het selve decksel in het lesen des Ouden Testaments sonder ontdeckt te worden: het welcke door Christum te niete gedaen wort, &c. V. De geloovige des Ouden Testaments, zijn die c door hare wercken gerechtveerdight? A. Neen. c V. Wie worden dan door de wercken gerechtveerdight, sy in 't Oude, of wy in 't Nieuwe Testament? A. Noch sy, noch wy. c V. Wierden sy niet gerechtveerdight door de onderhoudinge van de Wet Mosis? A. Neen. c V. Wat is het gone dat wy sien, en dat sy niet gesien en hebben? A. Dat Christus gekomen is. V. Zijn wij dan in dien deele in ons geloove hooger ende treffelicker als sy?

d

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen