Toch eens in de Synodale

Toch eens in de Synodale Acten verdiept, willen we ook met een woord de wijziging in de Proponentsformule bespreken. Die formule luidt nu:

»Wij ondergeschrevenen, door het Provinciaal Kerkbestuur van .... (of door de Commissie tot de zaken van de Waalsche Kerken) tot de openbare Evangeliebediening in de Nederlandsche Hervormde Kerk toegelaten, beloven dat wij in het diep besef onzer roeping en in vertrouwen op God daarin met ijver en trouw zullen werkzaam zijn om overeenkomstig de beginselen en het karakter van de Hervormde Kerk hier te lande, het Evangelie van Jezus Christus te verkondigen, en de belangen van het Godsrijk en in overeenstemming hiermede die van de Nederlandsche Hervormde Kerk, met opvolging harer verordeningen, naar vermogen te behartigen."

Hierbij herinnerde de president, de zeer moderne Ds, Koch, die, gelijk bekend is, noch in de Godheid van den Christus, noch in de verzoening door zijn bloed, noch in Gods heilige Drieëenheid, noch in de inspiratie der Heilige Schrift gelooft, — volgens bl., 325 der Acta dit:

»De President herinnert, dat deze wetsverandering voorloopig is aangenomen met algemeene stemmen., een ongekend feit in de annalen der Synode, waar het geldt een voorstel van dezen aard, eene wetsverandering, waardoor de historische continuïteit en het recht der persoonlijkheid tegelijk worden erkend, en die als middel van pacificatie is aangenomen."

Alzoo, de formule wordt door een beslist loochenaar van den Christus toegejuicht, en is met algemeene stemmen, dus ook van de loochenaren des Heeren doorgegaan. Reeds hieruit blijkt, dat deze formule eiken waarborg mist en derft, om de geopenbaarde waarheid, gelijk die in Christus Jezus is, tegen haar vervalsching en loochening te beveiligen.

Ook met deze formule worden tot de bediening des Woords toegelaten personen die de Schrift en onze Confessie wolven in de schaapskooi noemt, moorders der zielen en loochenaars van den Heere. En terwijl de aanneming of verwerping of opvatting van de waarheid geheel aan hun individueele wilkeur wordt prijs gegeven, en de mazen van dit net opzettelijk zoo zijn aangelegd, dat de haaien en de zalmen er saam bij door kunnen zwemmen, is er maar één punt, dat boven hun wilkeur en persoonlijke vrijheid wordt gesteld, en dit zijn de Reglementen. Van het Evangelie mogen ze maken wat ze willen, maar van de Reglementen moeten ze afblijven. Ziedaar de echte, onverholen, diep zondige hiërarchie.

Op grond hiervaa blijft het dan ook onzeovertuiging, dat geen belijder des Heeren, die trouw en eerlijk is, deze formule onderteekenen kan of mag.

Uit dezelfde Synodale Acten nog dit. Ook over de Diaconieën is gehandeld. Maar hoe.' Zal men ze opbeuren uit haar slaperigheid, uit haar ongeestelijkheid, uit haar ambtelijke inzinking? o. Neen, niets van dit alles. Al wat er over gehandeld is, komt hier op neer, dat voortaan onderzocht zal worden: i**. Welk batig saldo de administratie opleverde, en hoe dit belegd is.' En 2". welke legaten of buitengewone giften inkwamen, en wat daarrneê gedaan is.' Nog eens zeggen v/e: Ziehier nu de echte, diep zondige, ongeestelijke hiërarchie !

Geld en nogmaals geld is al wat haar opmerkzaamheid boeit. Indien de kas maar vol en het boek in orde is, lof dan voor de Synodale Diaconie! o. Mochten de kerkeraden die weer vrij worden, toch toonen, dat ze ook dit oordeel Gods gevoelen, en er naar Christenplicht een keer in brengen, die het weer een Diaconaat van Christus worden deed.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen