„Catechismuis of .ondei-wiJEing in de politieke en sociale beginselen vaar eerstbeginnenden en eenigszins gevorderden", door J. ter Borg. Breukelen. — P. Mobach. 1923.

De bedoeling is goed.

Dat nem'en we van te voren aan. Maar de uitvoering is bedroevend. En dan niet wat den inhoud betreft. Doch wat den vorm aangaat.

Zooals men weet, wordt de vraag-en antwoordmetho'de boe langs zoo meer' losgelaten.

Maar 'hier blijft hij gehandhaafd en v wordt onze Catechismus ais model genomen. Nu is o.nze Heid. Catechismus niet ge'inspdreerd en daarom mag wat dit bo.e.k|e bestaat niet als profanie gelaakt. Evenwel heeft het soms veel weg van een p.aradie op onzen Heidelberger.

Wilt ge enkele vragen? „27. Aangezien de meeste menschen van de'i'sme, pianthe'ism-e, materialisme en atheïsme niets afweten, hoe konden deze dogma's dan oorzaak van de Fransche revolutie'zijn ? "

D.aaro.p w.ordt geantwoord met een „Eerstelijk" .... en een „Ten andere".

, , 37. Maar heeft een Minister van de rechterzijde dan niet beweerd, dat zijl, die tot de linkerzijde behoo.ren paganisten, heidenen zijn? "

Antwoord: neen. Om in den stijl te blijven "had het behooreh te luiden: neen, hi|.

„114. Hoe luidt de inhauds.o.plgave der 21 artikelen vain het antirevolutionaire program van beginselen? "

Die Catechismusvraag: hoe luiden die ari; ifcelen, wint het in ko.rtbeid en kracht.

Och, niijnhe-er ter Borg, werp dat heele boeltje eens onderst beven en geef hetzelfde materiaal in nieuwen vorm.

Dan zult u meer nut stichten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen