Gysberti Voetii Selectarum disputationum fasciculus - pagina 76

Disp. III.

52 diate

scil.

De Jure

et

Justitia Dei.

seu consequenter. Quae distincta nota & frequentata esttyronibus dialecti-

cisin cap. de praedicamentasubstantiae.

actionum norma discrimen inter

YII.Argum. Omnium bonarum & malarum

nam nisi Deus eam nobis revelasset ac tulisset, nesciremus bonum & malum morale, nec etiam peccaremus, sed omnes actiones est lex

:

essent indifferentes ergo nihil est bonum, nihil justum, nulhun jus antecedenter ad Dei legem. Resp. Consequentia negatur. Quod ad nos & cognitionem nostram, seu a parte nostra, & quod ad jus obediendi nullum est jus, nullum justum, nullaforma aut :

ratio justitiae seu bonitatis moralis ante nostri existentiam,

&

rectae rationis, synte-

cujuscunque actualem communicationem ac revelationem: est tamen aliqua bonitas, rectitudo, justitia, ante legem revelatam quod ad Deum seu a parte Dei & quod adjus divinum obligandi & imperandi, habendi quid a creatura rationali, aut in ea, per eam circa eam quid agendi. Talis bonitas, rectitudo, justitia, tale jus antecedit ordine naturae immo & tempore omnem actualem legis revelationem, quae fit huic aut illi homini. Antecedit etiam in signo rationis in ordine ad Deum & in ipso Deo quod ad aliquam partem adjecti seu materiae legum divinarum, antecedit, inquam, ipsum decretum Dei. Deinde conferri reseos^ [pag.

375]

legis divinae

distinctio Scholastic. apud Beeanum in Theolog Scholast. p. 156. edit. in aeterna est remota seu mediata regula humanorum actuum recta ratio est proxima. Denique, si hoc argumentum procederet, tum aeque deberet negari antecedens Dei decretum, ac antecedens jus divinum naturale. Si enim primo & postremo per se & absolute omnis rectitudo & bonitas a creaturis debita, tantum procedit & pendet a lege Dei actu reveltita ergo nulla dabitur bonitas & rectitudo in actibus voluntatis divinae internis, seu in decretis Dei. VIII. Arg. Deus simpliciter ad omnia extra se est exlex & sicut a natura sua non astringebatur, ut praecepta sua daret hominibus ita ab eadem astringi noluit, ut haec vel illa, talia vel non talia daret. Resp. I. Est exlex a lege, quam figit homini, formaliter scilicet sumendo legem ut lex est sed non est liber & absolutus ab onmi materia seu contento legis, ut oppositum ejus possit aut praecij^ere aut ipse facere ex. gr. ut credat se non esse Deum, & aliis mandet hoc credere, opposite scil. ad primum decalogi praeceptum. 2. Ex hypothesi, cum & quando vult praecepta dare, necessario dat bona & justa: nec in genere potest facere aut velle oppositum. 3. In specie etiam nonnulla dat justa antecedenter ad libeiam voluntatem suam, quippe ad quae necessario lerminetur, desumta scilicet, ex inlrinsecd nalura 8c bonilale sud: ut loquitur Radaloco supra cit. Qualia sunt in primo Decalogi praecepto. Ut homines cognoscant verum Deum patrem, filium Spir. Sanct. ut eum ament, honorent, ei obediant, & sesubjiciant e contra, ut angelum bonum aut malum, aut hominem quem, aut solem, aut lunam, aut arborem, aut lapidein &c. non habeant pro uno solo vero Deo, nec ut Deum religiose colant. IX. Argum. Si Deus legem ferret necessitate naturae, sequeretur eum non posse non eadem semper jubere & vetare, quae jubet & vetat. Quod absurdum esse patet ex immolatione Isaac, & spoliatione Aegyptiorum. Resp. Distiuximus in disp. nostra de Jure Stjustitia Dei ; multa esse quae Deus aliter potuisset velle & mandare, non tamen omnia. X. Argum. Si antecedenter quid bonum ad voluntatem [pag. 376] Dei, sequentur quid piius esse voluntate Dei, & dari aliquid bonum independenter a voluntate Dei, & consequenter vohmtatem esse dependentem. Resp. Non est absurdum, si dicatur Deum dependere a seipso siquidem

huc potest 8. lex

:

:

:

;

;

;

;

;

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen