Voetius' catechisatie over den Heidelbergschen Catechismus - pagina 458

454 d

Van de Nuttigheyt

des Lijdens Christi.

V. Christus stervende ten aensien van sijn menschnatuer, is 'er doen oock niet geschiet eenige scheydinge der persoonelicke vereeniginge van Goddelicke ende nienschelicke natuer? A. Neen: want die persoonelicke vereeniginge is onscheydelick ende sal in eeuwigheyt onscheydelick

licke

,

blijven,

V. Bewijst, dat'er geen scheydinge is geweest van de Goddelicke en nienschelicke natuer? A. Om dat de gescheydene ziele evenwel is gebleven de ziele des Soons GodtS; ende het doode lichaem desgelijcks het lichaem des Soons Godts: Psalm 16. 10. Ghy en sult niet toelaten dat uwe Heylige VS. de verdervinge sie. V. Maer nadien de Godtheyt met de menscheyt is d vereenight gebleven, hoe heeft dan de menscheyt konnen sterven? A. De Godtheyt heeft soo verre de menscheyt haer selven gelaten ofte verlaten, datse heeft konnen sterven, a V. Wat doot is Christus gestorven? A. Hy is gekruyst. V. Waerom is Christus gestorven? d A. Om dat hy anders voor onse sonden niet konde

d

betalen,

d d

d d

d

V. Waerom niet? A. Van wegen Godts gerechtigheyt ende waerheyt. V. Dat Christus gestorven is, is dat geen bewijs genoegh, dat hy heeft moeten sterven? A. Ja. V. Sal Godt wel een sake te vergeefs doen? A. Neen. V. Soo Christus niet nootsakelick hadde moeten sterven, soude de Vader dan sijnen Sone wel met de doot gestraft hebben? A. Neen. V. Is dese reden dan niet krachtigh genoegh tot overtuyginge van die gene die seggen, dat Godt wel de menschen hadde de sonden konnen vergeven, ,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen