Van de kennisse Gods - pagina 331

DE ZEER OVERVLOEDIGE FONTEIN ALLER GOEDEN. 329 niemand dat warrelende dorre blad, of die dreunende machine een levend wezen noemen, omdat de beweging niet innerlijk uit het blad of uit de machine voortkomt, maar van buiten af wordt aangebracht. De plant daarentegen, hoewel zij hare wortels blijft slaan op dezelfde plaats waar eenmaal het zaad in de aarde werd gelegd, en de beweging dus bij haar minder op den voorgrond treedt, leeft, want door de eigen innerlijke kracht,

deswege

zal

komt de spruit op, en schiet de omhoog, ontplooien zich de bladeren en zet zich de bloemknop. Een dier leeft, want niet slechts groeit het, en ontwikkelt zich uit zich zelve, maar ook beweegt het zich naar eigen zin en wil. Doch bovenal leeft de mensch, in den vollen en rijken zin des woords, want hij leeft naar lichaam

die in de zaadkorrel schuilt,

stengel

komen en

ziel,

en

streven,

de

daden die

hij

uitgaat, het

komt voort

uit

en

al zijn

gaan, zijn werken, willen en

doet, en de actie die

van hem

de werking van de levenskracht

zijne leden doordringt.

in zijn binnenste, die al

Het leven wordt alzoo

de zelfbeweging van het orga-

in

nische openbaar, niet in de kunstmatige actie van de mechanisch

bewogen doode

stof.

Met

uit

te

spreken, dat het

leven in de zelfbeweging „openbaar" wordt,

geleverd op de organisme zelve

stelling, is.

Want

is

reeds critiek

dat het leven die actie van het

de uiting van het leven, en het

leven zelve, zijn onderscheiden, en de definitie, dat het leven

de achtergrond, oorsprong en wortel van alle organische zelfwerkzaamheid, is om haar meerdere juistheid te verkiezen. Dit leven nu komt in de wereld der geschapen dingen is

:

op de meest onderscheiden wijze tot uiting. De mensch leeft anders dan het dier of de plant de engel of duivel weer anders dan de mensch. De plant bestaat louter stoffelijk (hylisch), in het dier wordt, in het wondere instinct, reeds eènige heenwijzing naar het geestelijke leven gevonden, ;

doch het lichamelijke praedomineert nog

te sterk.

De

engel

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen