Deel Drie.

Amsterdam, 20 Jan. 1899.

Reeds nu ontvingen we tot onze blijdschap het Derde Deel van Prof. Bavinck's Dogmatiek.

Het in drie deelen opgezette werk dijt tot vier deelen uit, en dit derde deel brengt ons nog niet verder dan de loens de gratia, als we ons zoo mogen uitdrukken, zoodat Ecclesiologie, Sacramentsleer, Eschatologie enz. nog te behandelen overblijven.

Ook deze uitbreiding is ons een oorzaak van vreugde. We danken er meer complete uiteenzetting, rijker toelichting, breeder opgave van literatuur aan, en geheel het werk erlangt zoodoende het karakter van een wezenlijk standaardwerk, dat ons na a Marck eigenlijk de eerste nieuwe, volledige uiteenzetting der Gereformeerde Dogmatiek brengt. De Moor onderschatten we daarbij niet, maar De Moor schreef commentaar. Hij stelde niet oorspronkelijk saam.

Kan men nu zeggen, dat bij Prof. Bavinck de Dogmatiek anders geworden is, dan bij onze oude Theologen t Stellig neen. Bij elk hoofdstuk gevoelt men opnieuw, dat men voor zich krijgt dezelfde diepe gedachte en scherp belijnde uiteenzetting der waarheid, gelijk ze door onze Gereformeerde vaderen was opgebouwd.

En toch welk een afstand tusschen a Marck en Bavinck! Wat is al het stijf .scholastieke van a Marck hier los en vloeiend geworden! Op wat heel ander denkstramien zijn de oude Gereformeerde figuren hier geborduurd!

En waaraan anders danken we dit, dan daaraan, dat Prof. Bavinck gevoeld, gevat en begrepen heeft, dat een Dogmatiek uiteenzetting en verdediging der waarheid voor tij d-genooten was, en dat die tijdgenooten moeten genomen worden (zoowel onder theologen als leeken) met het denkbewustzijn van hun eigen eeuw, en niet met het denkbewustzijn van eeuwen die vervlogen zijn.

Juist dit stelde hem dan ook in staat, om op eigen wijs aan den draad onzer Gereformeerde vaderen verder te spinnen, belangrijke lijnen verder uit te stippelen, en veel waarop men anders stuit, helderder voor ons te doen opleven.

Maar wat zorg aan dat nieuw-maken van de oude Dogmatiek ook besteed is, nergens laat hier de geloovige zich vangen door een azen op de sympathie der ongeloovige wetenschap. Van verraad aan de heilige zaak om de geleerden te believen is hier geen spoor aanwezig.

Op alle punten staat hij kloek en moedig met de waarheid der Schrift tegen het moderne wereldbewustzijn over. Hij schaamt zich het Kruis van Christus niet.

En voegen we hier nu bij, dat voorzoover vluchtige inzage van het pas ontvangen boek ons tot oordeelen in staat stelde, ook de uitwerking, op geheel zelfstandige wijze, in alle hoofdlijnen saamloopt met wat ons zelven de goede richting schijnt aan te geven, dan zal men het verstaan, hoe van heeler harte we Dr. Bavinck ook met de voltooiing van dit derde deel geluk wenschen, en met hoeveel ernst we hem toebidden, dat het hem moge gegeven worden, eerlang het geheele werk op even schitterende wijze te voltooien.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen