Vooralsnog zonder titel - pagina 135

H O E G R O O T W I L JE

WORDEN?

verstaan lijkt. De termen die ze bezigen zijn stuk voor stuk van een vrij abstract gehalte, zoals 'het zaad' dat blijkt te staan voor de 'woordverkondiging', een term die zelf weer uitleg behoeft. In de discussie worden ze met een vanzelfsprekendheid gebezigd die al snel doet denken aan de manier van spreken in een werkcollege. Het helpt de kringleden diep en redelijk efficiënt op het onderwerp in te gaan, maar hindert ze niet aandacht te besteden aan de actuele kant van de zaak. De overbrugging naar de leefwereld van andere studenten is regelmatig onderwerp van gesprek. Caroline merkt op dat de meeste medestudenten wel weten dat ze christen is, 'vaak komt het naar voren in gesprekken over het weekend, als mensen op maandag vragen wat je hebt gedaan'. Marten haakt er meteen op in: 'Ik had het maandag nog. Iemand vroeg me wat ik had gedaan in het weekend. Hij vertelde dat hij van het mooie weer had genoten en zei toen dat ik natuurlijk naar de kerk was geweest.' Hij kijkt vragend de kring rond. Ook de anderen hebben zulke ervaringen. Caroline: Tegen medestudenten kun je natuurlijk moeilijk zeggen dat je zondag zo'n schitterende preek hebt gehoord, maar ik merk dat mensen in gesprekken over algemene dingen makkelijk hun beleving vertellen.' Het gesprek is al een tijdje aan de gang als Johan opmerkt dat het tot nog toe steeds over de 'woordverkondiging' ging. 'Ik denk dat we het er dus over eens zijn dat de zaaier en het zaad voor de woordverkondiging staan. Trouwens, zo heeft Jezus het ook uitgelegd, toch?' Hij kijkt in zijn bijbel. Caroline: 'Apart eigenlijk, die eerste uitleg bij het zaad op de weg. De boze rooft het weg, staat er, maar het zijn eigenlijk de vogels die het zaad wegpikken.' Zelfs de plaatsen waarop je vruchtbare aarde verwacht, blijken nogal eens tegen te vallen, denkt ze: 'Als je de discipelen ziet merk je dat ze weinig begrijpen van Jezus. Het is meer een groeiproces.' Maar is dat niet waar het om gaat? 'Hem beter leren kennen en begrijpen is toch niet verkeerd? Heel veel bijbelgedeelten begrijp ik ook niet meteen.' Wilbert vat het 'woord' iets anders op: 'Het is misschien meer de heilsverkondiging, Jezus als Heiland wat niet wordt verstaan door de wereld.' Intussen pakt Johan een paar boeken van de plank, bladert wat en zegt dan: ' Verstaan is pas in laatste instantie begrijpen. Als eerste wordt genoemd vernemen.' Wilbert: 'Het zou dus ook kunnen gaan over mensen die niet willen luisteren, het woord niet willen vernemen.' De studie concentreert zich voornamelijk op de interpretatie van het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen