'Hier leert de natuur ons zelf den weg' - pagina 192

van beginselen naar doelstelling

ding vroegen en op moest roepen tot ‘een waarlijk christelijk besef van verantwoordelijkheid’.46 Sizoo probeerde de ideeën van een jongere generatie genuanceerd te benaderen en tot een verzoening te komen – al was hij allerminst gecharmeerd van de protestacties van de studenten. Hij zei op de vudag van dat jaar het volgende: De jongere generatie vraagt om een ‘kritische universiteit’. Afgezien van de vormen, waarin deze vraag wordt gesteld, ben ik van mening, dat daarin een gedachte te onderkennen valt, die in de doelstelling van onze Vereniging van de aanvang af was begrepen, nl. de gedachte, dat de wetenschapsbeoefening haar doel niet heeft in zichzelf, dat academische vorming niet uitsluitend gericht mag zijn op het ‘weten’, maar dat ook het ‘geweten’ daarin betrokken moet zijn en dat de universiteit als geheel ook als het ‘geweten van de samenleving’ zal hebben te functioneren. Terwijl wij deze gedachte in haar algemeenheid aanvaarden, willen wij het eigen karakter van onze universiteit bij de voortduur daarin bevestigd zien, dat zij en haar wetenschapsbeoefening en haar geweten, zal stellen ‘onder de kritiek van het Evangelie.’47

De bezinning op het christelijke karakter van de vu resulteerde in een nieuwe formulering van de grondslag, die in 1971 werd aanvaard. Deze luidde: ‘De Vereniging staat voor alle arbeid welke van haar uitgaat, met name voor het wetenschappelijk onderwijs en onderzoek dat aan de Vrije Universiteit plaatsvindt, op de grondslag van het Evangelie van Jezus Christus, dat naar de openbaring in de Heilige Schrift de mens in zijn gehele leven roept tot de dienst en de verheerlijking van de ene God, Vader, Zoon en Heilige Geest, en daarin tot dienst aan de medemens.’ De universiteit, die door de wub bestuurlijk losser kwam te staan van de Vereniging, kreeg een eigen doelstelling: ‘De universiteit stelt zich ten doel, overeenkomstig de grondslag der Vereniging, al haar arbeid in gehoorzaamheid aan het Evangelie van Jezus Christus te richten op het dienen van God en Zijn wereld.’ Overigens waren de betrokkenen zich wel bewust van de grote veranderingen die zich aan het voltrekken waren; in een kort herdenkingswoord ter gelegenheid van de vijftigste sterfdag van Abraham Kuyper in 1970, memoreerde de rector magnificus De Gaay Fortman: ‘De universiteit heeft Kuyper niet gecanoniseerd. Het zal moeilijk zijn een tweede universiteit te vinden, die zo critisch gestaan heeft tegen-

191

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen