De noodzakelijkheid eener christelijke logica - pagina 96

86 hemel en aarde geschapen heeft en nog met al wat daarin is, dus ook met het logische denken, draagt door het woord Zijner kracht. M.a.w. God, en dan bedoel 'k niets anders dan den God der Schriften, is de hypostasis, die ook aan het logisch denken als aan een onderdeel van het geschapene Zijn wetten stelde en ook deze functie in het geheele bestand van den kosmos onderhoudt. In de tweede plaats, dat Hij, juist wijl alleen Hij de vaste grond van den kosmos is, antithetisch staat tegenover al wat in Zijn wereld de vastheid buiten Hem zoekt. M.a.w., dat Hij Zich in den strijd tegen den vader der leugenen openbaart als de Waarheid i52) ^ zoodat het schepsel, wanneer het ook met z'n logische activiteit in deze worsteling wordt gemengd, alleen vastheid heeft indien het in Hem, de Waarheid, staande blijft. En in de derde plaats, dat dit den schepselen alleen mogelijk is door den geestelijken d.w.z. religieuzen band aan den Middelaar, Die tegelijk God en waarachtig mensch is, bekleed met macht niet alleen over de aarde, maar ook over de engelenwereld.

B - KOSMOLOGISCHE ONDERSTELLINGEN.

De kosmos is door God zóó geschapen, dat alle aardsch bestaan mede betrokken is op de menschheid iss) ^ wier kern door Christus een eeuwig verbond met God heeft. Vast is daarom alleen het hart dier leden van het menschelijk geslacht, die in den Christus begrepen zijn; alleen hun wandel is in de waarheid.

C - KENTHEORETISCHE ONDERSTELLINGEN.

Tot dit wandelen in de waarheid behoort ook het ver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen