Calvijn : leidsman en voorbeeld - pagina 24

zijn stelsel zou ontwikkeld hebben. Verschillende gedachten zijn daarvoor aan de hand gedaan. Maar reeds de overweging, dat het in dit opzicht aan eenstemmigheid tussen de geleerden ontbreekt, maant tot voorzichtigheid in het aanvaarden van een dergelijke opvatting. Het is dan ook niet juist, dat Calvijn, met een bepaalde idee als uitgangspunt, geheel zelfstandig en eigenmachtig een stelsel van levens- en wereldbeschouwing zou hebben geconstrueerd, een stelsel van eigen makelij. W a t Calvijn heeft gedaan, is heel iets anders. Hij heeft willen luisteren naar de openbaring Gods in de Heilige Schrift en wat hij daaruit had opgevangen, naar zijn beste weten willen vertolken voor tijdgenoot en nageslacht. Door die relatie tot het Woord van God liet hij zich in heel zijn denken en leven beheersen. '"*) Het betrof voor hem niet een verhouding van louter formelen aard. Hij wist er zich integendeel zeer direct, existentieel bij betrokken. Hij werd bezield door een diep, levend geloof, dat hem telkens weer dreef naar het onderzoeken van de Heilige Schrift. Zijn beschouwingen vormden het resultaat van de persoonlijke ontmoeting, welke hij had met den Bijbel. Geen enkel aspect, dat het leven hem bood — en hij heeft het leven wijd en ruim gezien *") —, wilde hij van die ontmoeting terughouden of er voor verheimelijken. Met heel zijn denken en handelen gevoelde hij zich opgeëist om in alles den God der Schriften te erkennen. Hem te gehoorzamen. Hem te dienen. Hem te eren. Hij zag het als zijn roeping in dezen dienst van God verteerd te worden met zijn volle aanzijn. Welnu, dat in alles gebonden willen zijn aan het Woord Gods maakt Calvijn zo bij uitstek geschikt om leidsman en voorbeeld te zijn ook voor een anderen tijd dan waarin hij zelf heeft geleefd. W a n t Calvijn zelf verdwijnt met alle anderen, groten en kleinen, in den tijd. Maar het Woord Gods is boventijdelijk, houdt eeuwig stand. Daarom blijven zijn glanzen in het heden spelen ook over alles wat een Calvijn in zijn ontmoeting met dat Woord Gods heeft mogen vinden en te voorschijn brengen. En door het geloof wordt nog aan dat Woord Gods dezelfde aansluiting verkregen en behouden als die Calvijn eenmaal heeft mogen ervaren. Deze gebondenheid aan het Woord Gods geeft ons tegelijk een critischen maatstaf, welke er van kan weerhouden bij het woord en de practijk van Calvijn te zweren. Niet in dezen zin wordt hij door ons als leidsman geëerd, dat wij een bepaalde leer aanvaarden, omdat hij haar heeft gedecreteerd, en dat wij een bepaalde gedragslijn over20

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen