Immers ook te Dordt

Immers ook te Dordt wist men zeer wel en volkomen goed, dat men op vetre na niet in alle punten overeenstemde, en dat er zelfs zeer car~ dinale quaestiën waren waarvan de één dit, de ander dat hield. Maar oordeelende, dat deze geschillen geen bezwaar opleverden tegen kerkgemeenschap, heeft men die uiteenloopende opiniën gelaten voor wat ze waren, en slechts zooveel als formulier van eenigheid tot basis van kerkgemeenschap genomen, als men saam belijden kon; samen eens was; en te zamen hield.

En let wel; onder die niet uitgemaakte punten behoorden b.v. geen mindere, dan: „of de gevallen dan wel de nog niet gevallen mensch voorwerp der praedestinatie ware geweest? " Waarin Gomarus tegenover al zijne collega's stond. Voorts oyer „de heilige werken Christi", naar luid artikel 22, waarover verschil rees b.v. tusschen professor Walaeus en professor Lubbertus. En om niet meer te noemen, oyer de afwassching der erfzonde in den Heiligen Doop, waarover de Engelsche deputaten pro en de Nederlandsche contra argumenteerden.

Wil men derhalve bij de formulieren van eenigheid nog van een quatenus spreken, dan zij het in den hier volgenden, maar ook in geen anderen zin: „quatenus, d.L yoor zooyerre van overeenstemming is gebleken, maar altijd quia, d.i. omdat het conform was met Gods Woord."

De Heraut, No. 64, 2 Maart 1879.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen